第七章 落入法眼[第2页/共3页]

杜受田向苏敏这里瞟了一眼，他是一个垂钓的里手，晓得两人在一起垂钓，就看谁的鱼料和鱼饵用的好。他用的是上好的高粱米做鱼料，用新挖的蚯蚓做鱼饵，常日里也是屡试不爽，明天但是四十老娘倒绷孩儿――栽了。

为了便利对宗室的办理，乾隆爷给后代的宗室起了行辈字派，从乾隆爷之下遵循“永、绵、奕、载、溥、毓、垣、启”来排名。道光天子叫绵宁，他已生有六个儿子，大阿哥奕纬，二阿哥奕纲，三阿哥奕继，四阿哥奕詝，五阿哥叫奕誴，六阿哥叫奕訢。

杜受田进了园子，绕过澹宁居和东书房，沿着夹道向北走，从穷庐西边向前走，将到海子边沿树丛中又呈现一排殷红色的宫墙，由东向西绵连，直到隐没在浓绿婆娑的竹树中，墙北错落有致盖的宫殿，一概都是门朝南，每隔二十步就有一个善捕营的兵士保护，笔挺站着像一座座石像。沿路又往西走了三座宫，才到了雁栖宫――四阿哥奕詝在圆明园中的住处。

第二天，苏敏早早来到河边，不一会杜受田也来了，仍然坐在苏敏不远处。明显他此次是有备而来，带来的鱼料是用香油抄好的米，鱼饵是香喷喷的德州扒鸡。苏敏内心道，看来大家都有好胜的心机，连杜受田如许的讲究居移气的大儒都要为了垂钓而一争高低。看着杜受田一丝不苟的撒鱼料，下鱼饵，苏敏悄悄好笑，拿这些东西来，当鱼儿是七岁小孩吗？苏敏的垂钓体例是跟一名远房娘舅学的，也是位旗人。旗人一落草就有一份赋税，不消为糊口担忧，如许竞养出了一多量甚么闲事都不会干，也不想干的社会寄生虫。可这些人也要找乐呀，时候长了，玩花鸟虫鱼可比谁都玩的精。

杜受田赏识着点了点头，然后拿过苏敏手中的《大清律》随便考了苏敏几个题目，苏敏都是对答如流。杜受田对劲的放下书籍道：“孺子可教，但存鸿鹄之志，他日必能一飞冲天。”

苏敏答道：“人间万物皆又其灵，人也是此中之一，不能因为要满足本身的yu望而肆意取用，不然终遭天谴。门生励志为国度社稷绵尽薄力，盼得学业有成，他日上报朝廷，下安百姓，旨在磨砺赋性，不敢妄图口腹之欲。”这些话是苏敏揣摩了好久才想出来的，如何能在很短的时候内，落入这位儒学大师、皇子徒弟的法眼。到了宋朝程朱理学讲究“克己复礼”，这类思惟在对后代的影响庞大，固然此时已不很风行，但苏敏细细研讨杜受田的家世和后代对他的评价，就肯定了上述一番答复。

二人钓了半晌，杜受田这边一条也没钓上来，只瞥见鱼儿在鱼饵边打转，可就是不咬钩。苏敏那边但是热烈的紧，间隔不久就有鱼咬钩，苏敏还是是钓起来鱼看看，有的放入鱼篓，有的悄悄丢入水中，然后仍然用心的读书。

杜受田坐着绿呢大轿在圆明园大门外落轿，遵循清制，只要三品以上官员才有资格坐绿呢大轿，三品以下只能坐蓝呢大轿，四品以下官员在路上遇见绿呢大轿是要躲避的。

杜受田又问：“想不到你如此尽孝，直追前人的‘卧冰求鲤’。”“卧冰求鲤”是二十四孝中的故事，讲一名孝子的双亲在夏季想吃鲤鱼，他就解开衣服卧在河冰之上，想把冰熔化了，抓条鲤鱼给双亲吃。杜受田接着说道：“固然不是鲤鱼但拿回家去，作烹调之用，享口舌之福也是能够的呀。”