第一百零七章 清明[第2页/共2页]

传闻粽子也是卷入了甜咸之争的吃食之一，以张贤的评判来讲，不管是咸是甜，归正都没山川村的好吃，所谓水是故里甜嘛，一方水土孕育出来的饮食文明毕竟是只要本地人才气体味此中的妙处的。

这些年来，时髦的城里人喜幸亏腐败节出游踏青，以是这也是山川村的一个旅客到来的小岑岭，不过因为村民们都有更首要的事情要做，也就不得不放过了这个增加外快的时段。

粽子做好后，村民们喜好跟左邻右舍分享互换一下自家的粽子，这个风俗让林子器最为受益，作为一个外来的村支书，他可没有甚么祭祖的活动，更不会做粽子，不过却收到了很多村民送来的粽子，起码能够让他少吃几天本身做的暗中摒挡，前提是粽子他吃不腻的话。

鞭炮响完，反响还在向远方传去，这类声响结果也是没有哪家的山狗跟来的启事，实在是太吵。漫步一圈看看有没有甚么激发山火的隐患留下，然后这一轮的祭拜就算完整完成了，而这个时候爷爷辈们的白叟家就能打道回府了，因为接下去要祭拜的先人不但干系远些，并且地点也更远，有父母辈的带队就行。

对于中原大地浅显的传统老百姓来讲，大部分人都是不信佛不信神的，而是敬天敬地敬祖宗，到了当代，市场经济的海潮带来了代价观的更新换代，越来越多人的信奉改成了money，越来越开放的山川村也不成制止的遭到打击，不过仍然保存了很多因循下来的民风风俗。

爷爷奶奶在家的供桌上摆上一应东西，酒杯、饭团、猪肉、半只鸡以及粽子，香火架上扑灭香烛纸钱，一阵絮干脆叨的祈福话语过后，家祭就完成了，这以后便要出门上坟去。

山川村的粽子都是用自家种的糯米，配以花生、板栗、豆子、山枣、腊肉，外加专门的粽叶包装，最后经心蒸制而成，可谓纯手工制作，绿色安康，甘旨无双。

插完香烧完纸钱，世人开端分头在“祖坟堆”摆上一串串的长鞭炮，直到把全部“祖坟堆”围上了一圈为止，最后烟头一点，鞭炮齐鸣，硝烟满盈，不一会儿鞭炮与湿氛围产生的烟雾就满盈开来了。

当山林又经历了几场春雨的浸礼，当燕子开端忙于衔泥筑巢而高低翻飞，当各色的野花悄悄爬上了山头，村民们迎来了山川村又一个首要的节日，腐败节。

像祭祖上坟这类典礼形的首要活动，凡是都需求做些筹办事情的，老早开端，张贤就帮着家里做些洗粽子叶、包粽子之类的事情了。

实在腐败节间隔春节过后也没有多久，比来几年腐败节有了小长假，在外的人回家的时候就会显得相对充盈一些，张贤家也再次在腐败节这天聚齐了人，大叔小叔他们都抽暇返来了。

老一辈的打头，中间一辈的挑着东西，像张贤这类小一辈的就跟在步队的背面谈天扯淡打酱油，一行人就如许浩浩大荡地解缆了。