第五六三章 洛克菲勒的头骨[第1页/共3页]

胜利者将猎取到的人头每一部分都派了用处――下颌切开今后当作项链的装潢品，头盖骨挂在一排排用树皮盖在高脚屋子门前，到了早晨，摘下来当枕头。

恰是在这类环境下，奥茨贾内普的人偶尔发明迈克尔正朝着与他们领地交界的海岸游来......

这此中，最闻名的猎头人族莫过于糊口在印尼境内的、以奥茨贾内普和奥马赛普两个地区为部落中间的阿斯马特族，而这个名字也替代了猎人头族，成为了遍及意义上的猎人头族的代名词。

这件事的底子启事还是在于当时的荷兰殖民当局。

这些猎头人族并不但仅割下败北者的头颅，普通灭亡者的头颅也将被割下来。细心察看挂在屋子面前的头盖骨就会发明：一种是相称完整的，这就是普通灭亡后留下的头盖骨；另一种太阳穴上有洞穴，贫乏下颌骨，这就是仆人攻击来的胜利品。

他决计去寻觅本身的“原始艺术”。对于当时的非西方艺术来讲，这个术语不免披收回一丝优胜感的气味。投身于原始艺术的迈克尔在他父亲博物馆的董事会上轻松占有了一席之地。

实在因为奥茨贾内普和奥马赛普都处在内职位置，并且这两个部族的人数也是猎人头族中最多的，以是遵还是理来讲，这两个部族的阿斯玛特人比拟于处在本地的族人而言，要更能打仗到当代社会。

这类食人族不是那种小说中随便胡说的食人族，那是真正的食人族，他们真的是――吃人！

听到郭小襄的话，杨靖也不由有些头皮发麻。

那一年，奥茨贾内普和奥马塞普两个阿斯马特的部落之间产生了一次大搏斗，两边都有几十人被杀死。当时荷兰殖民当局试图节制局势，但愿能停歇奥茨贾内普部落的肝火。但因为一大堆文明上的曲解，荷兰人对奥茨贾内普人开了火。

第一次固然没有获得甚么有代价的东西，但却让迈克尔更加跃跃欲试，筹算大展技艺。他制定了一份详确的打算，停止更加详确的阿斯马特人类学研讨，他还筹算在父亲的博物馆揭示阿斯马特的艺术品。

这就是猎头人族名字的由来。

那场闻名的案例中的独一配角具有一个非常巨大的姓氏――洛克菲勒。

在这个天下上，真正的原始部落并不在非洲，而是在西南承平洋那连续串大大小小的岛屿上。

不管是船翻了还是迈克尔脑筋进水非要游过这十二英里的海疆，归正这孩子就这么失落了，生不见人死不见尸。

杨靖也是因为这件事才晓得阿斯玛特猎人头族的。

实在迈克尔被杀，就是阿斯玛特人的一次抨击！

第一次见地枪支能力的奥茨贾内普人，亲眼看到四名战役头领中弹身亡。此次事件也完整导致了阿斯玛特人对白人的仇视。

胜利者割下人头今后，先把头皮扒掉，然后用利器在太阳穴处掩一个小洞，把脑髓倒在石碗里喝掉。

在这之前，迈克尔出过很多次远门，他曾在曰本和委内瑞拉住过好几个月。因而在他毕业的那一年，他想踏上一次人类学考查的征途。

固然迈克尔的父亲但愿他能子承父业，办理家属的庞大贸易资产，但迈克尔本人却具有一个更温馨、更艺术的灵魂。1960年，他从哈佛大学毕业，想做些比当董事、坐办公室开会更令人镇静的事。

迈克尔很不幸，他碰到的这些人就是在那被荷兰人殛毙的四名部落战役头领和族人的后代。

因为浩大的承平洋的隔绝，那些糊口在西南承平洋岛屿上的土著几千年来一向都过着传统原始同时又与世隔断的日子，就仿佛在斐济，至今仍然有原始的食人族糊口。