第21章 内功啊 好高极的东西（上）[第1页/共3页]

“你问。”

李寻欢明显被他这句话给吸引了，猎奇地问道：“哦？小弟为何有这般感慨？”

李乐听到这里，便淡淡道：“这是当然啦，每次练功，就要面对灭亡威胁的惊骇，心机上必然会有暗影，乃至有能够还心机变态呢。以是，有个信奉来做支柱是需求的。”

李乐恍然，道：“二哥刚才说了那么多，就是想奉告我，要用魔教的体例为我行功？”

李寻欢道：“怕你不明以是，必须说的详细些，免得今后你晓得这是魔教功法时，内心会有所冲突，对你今后的成绩会有极大的停滞。以是，此时必须问明白，小弟愿不肯意用这类体例？如果不肯意，二哥再想其他体例。”

李寻欢浅笑着道：“当然，这类体例过分伤害，人体的经络太庞大，并且从未练习内功过的人经脉局促，接受不了来自外界的内功冲刷，并对于对非本身的内力有极强的架空。如果传导内功者对于内力的掌控已经到了入微的境地，那或许还能够胜利。但人的经络何其庞大，哪有那般轻易就胜利。如果哪一条经络不谨慎走岔，练功者轻则经络受损，重者心脉断裂而死。以是先期时很少有人敢用这类体例。到战国末期，有人清算归纳，将这门体例改进，先要练功者打熬筋骨，经脉得以曾强，而后有靠近之人再以内力指导，如此，成者约有十之一二。比之先前千之二三为成者而言，已经有长足停顿。嗯，小弟能够记着，清算出这类体例的人自称屠狗，厥后报酬‘归心宗’开派之祖。传闻，荆轲刺秦时曾经聘请过此人，但是他却因为某些事情担搁了，未能定时达到。以是荆轲不得已，只得带着秦午阳前去，最后饮恨秦王殿。有传说，荆轲身后，屠狗曾夜入咸阳宫盗出荆轲尸身，将其安葬。当然，这些只是江湖野话，听听便好，小弟不要叫真。我们接着说，这套体例固然管用，但用其者寥寥。盖是以法死人太多之故，在此法传播极盛时，江湖人却谈之色变。到唐初时，‘归心宗’远度西域，接收胡人摩尼教信奉及练功体例，容于这套功法以内，便更显残暴。是以，重回中原时，被武林同道以魔教冠之。”

李寻欢再次点头：“大哥现在的功法你学不了，等你《明玉诀》练习有成时再学也不迟。”

三月初八 宜出行 嫁娶 纳采忌动土 破土 安葬西行大吉。

李乐嗯了一声，表示明白。

李乐问道：“这功年纯熟了吗？”

李寻欢接着讲道：“平凡人家习武，天然是先从打熬筋骨开端，夏练三伏，冬练九寒。再辅以活血健肌的药物，等有个三五年，外功根本打好，再教以呼吸吐纳之法，引元气入体，淬炼筋骨肉脉，丹田处凝出气海，五七年方有小成。如铁传甲，张春德，都是这般，武林中多数人也都是这般练法。再如铁传甲，如此练功，练根基功十年后，才开端修练《混元铁布衫》。到现在三十多岁，才摸到大成门路。这也是他这门工夫难练的启事，但他已经算是天赋异禀，晋阶神速了。”

李乐呵呵笑了，道：“没有甚么冲突的，只是想问明白，有伤害吗？如果有，伤害有多大？如何才气尽量制止伤害？。”

李寻欢呵呵地笑了，道：“这是天然，打熬筋骨，健血化肌除了要让身材健旺以外，更加首要的是，要让身材对六合间漫衍的元气变得更加敏感，以便于感到，利于本身接收。但是这套东西固然妥当，却过分迟缓。以是，在先秦战国时便有某位墨家柜子提出，发蒙时由妙手在旁帮助，将本身内力传入发蒙者体内，让其感受内力入经络时的途径，而后再用入体内力激起其身材感到六合元气，再共同筋骨打熬，如此三五年可有小成。如许便能够收缩练功者感到元气的时候。”