第96章、护花使者[第3页/共3页]

花神庙芙蓉女儿诔之类的悲金悼玉诗文，也是李大人在西湖边上赋闲期间所做的。

毓敏将如来称为佛陀，并没有像西纪行那样管那位大师叫做如来佛祖，因为佛陀只是小我，他并不是佛。

佛陀释迦牟尼在娑罗双树之间禅坐，为世定义教。说得来舌间灿现莲花，鲜花自空中纷繁乱坠。普贤、文殊、观音三人乃是前来听教的地球星当代三大门派的教尊，一见佛陀揭示出来的科学古迹。便诚恳皈依佛门。

但是，现在毓敏身处的这个1.05版过渡岔路位面，这只奇异的金波般宝瓶所具有的机能，却大有分歧。

以是毓敏是不知情，李卫的生黎明显白白的写着：李大人是个护花使者。他在西湖边修造花神庙，在庙中扶养了三位女神，传闻这三位女神都是真人客串的。都是李大人平生眷顾的仙颜才情女子。

当毓敏拐角撞见贾雨村的时候，杭州西湖已经有了花神庙，已经小范围暗里传播了护花使者的官方传奇。

同一小我，在同一个地点，竟然能够瞧得见本身的成果，还能够跟本身搭个话。（贾雨村只是诡计搭话，那老衲人是没理睬他的。）

比及毓敏清穿过来，劈面遭受了李卫以后，这时候再想拜候度娘，已经来不及了。

李卫底子就是这本书最灵魂的一个*oss，其角色意义，乃至比男配角贾宝玉还大一些。

跟毓敏扯上干系的这个金波般宝瓶空间，或许就是那件神器，或许又不是。又或者只是那件神器上掉落下来的一个组件。

实在毓敏猜得也不算非常手谱，她本来没需求为了红楼梦散逸的结局篇感到过分困扰。

在终究锁定的2.0版汗青记录当中。这个佛门宝具对国度同一和民族调和，居功至伟。倘若不是乾隆朝将此宝偿还西藏，藏族恐怕一定会归心大中华治下。红黄两教说不定互掐到死，终究闹得两败俱伤。

实在，李卫大人在汗青上名誉颇大，顺手在21世纪度上一把，毓敏便能够恍然大悟，恰好是她的运气不敷好，当毓敏还在21世纪做宅女的时候，从未有那闲情去度阿谁李大人的平生事迹，她从未想到过此人对红楼梦一书的创作和传世，起到多么大的决定性感化。

李大人也便是贾雨村实在就是毓敏一开端就在寻觅，到最后都没找着的神奥秘秘躲在曹霑背后的红楼梦第一作者。曹霑的确不能算是100%的完整曹雪芹，他在很大程度上确乎如毓敏所想的那样，是替别人代笔的枪手托儿。

她如何也料不到原版的李卫底子不是徐峥那样模样。