第61章、贵妃乞巧、仙缘送玉[第3页/共3页]

只因杨贵妃厥后是被白绫缢死在马嵬坡前，以是红楼梦文中这一出戏，清楚就是个谶语和谩骂的意义。

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《长生殿》之《乞巧》，明显是杨贵妃在七夕佳节，也就是乞巧节这一天表示其痴敬爱情的细目。

这件事情对清穿来讲，并不非常紧急。

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毓敏能够穿超出来成为怡府的格格，乃至另有能够是更拉风一点的出身，她倒是挺高兴的。天然也就站在了贵族阶层的态度上，不喜好看须生常谈，也不喜好看小丑相声说白耍宝。王熙凤在场的话，大抵味喜好看刀马旦所演的武戏，毓敏倒是最喜好青衣的。

昆剧就是京戏的前身，这时候梨园子的端方跟即将问世的京剧艺术，差之无几。和京戏一样，青衣按例都是妖孽美女，最着名青衣代表就是梅兰芳、程蝶衣、叶小楼，当然另有李玉刚。旦角在当代实在大多数也是由娘化男孩子出演的，就仿佛《霸王别姬》里头的张国荣那样。不过，曹雪芹既然在红楼梦里写了龄官、芳官等等一十二个姑苏采买得来的会唱会作的女孩子，毓敏也就乖乖地不敢吐槽，权当是大清朱门偏好萌娘更多一些的原因。

毓敏所遭受的，倘若单单只是清穿的话，归正雍正帝来岁就会死，弘历就会成为乾隆天子。甄嬛娘娘母凭子贵，顿时晋阶成为乾隆朝独一的端庄太后，变得风景起来。相对雍正朝的佟佳氏、乌雅氏两个太后的奇特干系来讲，甄嬛跟弘历的干系更加靠谱。雍正天子的乌雅氏生母，是不配跟天子陛下的佟佳氏养母叫板的。甄嬛的运气实在还算不错，今后都不会晤临如许的烦恼。

光是点着青衣的戏份儿，又或者全点了旦角的戏份儿，再或者一样一半的掺活着，这代表着三种完整分歧的兴趣。

之前在21世纪毓敏看到这个失玉送玉之事，老是感觉莫名其妙，再也想不通宝玉的玉究竟是如何丧失的，更加想不通王熙凤跟贾宝玉两个在失玉以后，为甚么会变得疯魔。

这时候大清汗青上还没有产生徽班进京创新出京剧来的这段史话，这时候优伶所演唱的，还是还是昆曲。

但是！毓敏更在乎的倒是曹雪芹和红楼梦。她并不敢在暗中等闲去剧透相帮甄嬛娘娘。