第十章 渐入修行，道路漫漫[第1页/共2页]

“感受道炁活动途径，用本身的意念去牵动道炁自交运作。”

“清垚你记着，筑基根基上是每个修道之人的必修课...你看这连山易开篇第一句便是‘修道筑基为底子’足以见得筑基对于修道的首要性...”

“不晓得...”垚娃子一脸懵逼，多久之前瞄过一眼的东西，现在早已忘得一干二净了。

身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。

掐子午，除邪念，祖炁修足玄关现。

低声对垚娃子说道：

“此法能练就你的精炁神三花，始聚于丹田处，待至三花聚顶，冲上玄关，便是你筑基功成之日。”

“二目垂帘守丹田，舌闭天池津自生：二目似闭非闭，微开一线同观鼻尖，看似对眼。太闭则神情暗淡，太光则神光外驰，眼观鼻，鼻观心，杜口藏舌，舌顶上腭，待津盈则咽下，周而复始。”

只见垚娃子那清秀的面庞上暴露一丝严肃，往那炕上一坐好似竟融入天然当中，嵌入大道之里普通浑圆天成。中间的神婆眼底里闪过一丝震惊，这已经不是第一次是神婆震惊了，之前的自行冲穴之时便是如此景象。

在这道炁运作之时，以冲开的血海穴便会吸纳六合之间的灵气，汇于穴中，化为己用。

神婆左手悄悄搭在垚娃子肩膀上，本身精炁深切到垚娃子丹田处，哄动垚娃子那天赋道炁来回于血海穴、中极穴和神庭穴之间。

神婆不消想也晓得垚娃子会问甚么是丹田，合法垚娃子想发问时，神婆便悠悠的道：

“丹田就是你手放的处所...”

...

“玄关就是你脑门...”垚娃子还小，讲的庞大了反而会形成不好的影响，神婆干脆就讲个大抵。

神婆虽说是有大神通者，可何如一辈子也只是居住在这靠近大秦岭的一个小山村当中，对外界打仗量甚是有限，何况还是个半路削发，对于诸多传言所知还是甚少。

“好，开端打坐了...”

“左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，掐在左手知名指指根处，其他四指合抱在外，为阴抱阳左手在上右手鄙人，此名子午八封连环诀，就是偈诗里所说的子午决，安排腹前，约莫于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为天然。”

神婆照着易经上的要点给垚娃子讲授着，连说话的语气都已窜改，顿挫顿挫，铿锵有力，比之之前那断断续续，全然是两个模样，垚娃子当真听着神婆所说的每一句话，尽力做到与标准分歧。

终究让垚娃子逮了一个空，提出了在神婆眼里近乎智障的题目，当然对于垚娃子这么一才十二岁的小孩来讲这的确非常通俗了。

垚娃子似懂非懂的点着头，问道：

就如许，垚娃子在打坐中度过了一夜，这也是他真正意义上的修行之始。

传闻连山易和归藏易早已耗费于汗青长河，只要周易传播于世，却又经常传出此两易的踪迹，到让很多修士为之神驰。不成想那十二年前的羽士竟身怀三易之术。当然这些都是后话，此时的神婆正在教诲着垚娃子如何修习打坐，二人完整不晓得面前的这部经文有多么的惊世骇俗。

“清垚..你盘腿做到炕上去...”

“别急别急...两腿盘好..腰杆挺直...”

神婆指着前面那被柴火熏得发黑的炕，垚娃子坐下去以后，神婆也做到了他中间，并且将老道留下的《易经》翻开摆在前面。

“任脉从上至下顺次是：璇玑、玉堂、中庭、中极。督脉从下至上顺次是：神庭、百会、灵台、至阳。穴位还是要记着的，晓得了吗？”