第126章 科举的目的[第1页/共3页]

甩了半天，疏浚血脉，高文从号舍墙角的小水桶里舀了点水倒进砚台里，慢悠悠地磨起墨来。

他们又晓得甚么治国的手腕？

并且，这首诗写得极臭，言之无物不说，还非常拗口，至于文学上的美感，倒是半点也无。

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这道题目算是畴昔了，接下来就是那篇策论。

高文做为一个穿越者，宿世又是个狂热的军史爱好者，混了多年的论坛，这个题目对他来讲实在是太简朴了。

一边磨，一边思考着该如何答题。

看来这场院试的第一天是策论和试帖诗，看了看天气还早，本身先前又累的短长，高文晓得本身现在的状况不是太好，干脆又趴了下去，持续睡觉蓄养精力。归正有一整天的时候，到要傍晚时才交卷，不急。

至于明朝因何而亡，总的来讲有三个论点。

还是那句话，诗帖诗固然此中有个诗字，却跟诗歌没有一文钱干系。说穿了，实在就是有韵的八股文。重格局而轻内容，只要格局对了，你就能拿高分。至于诗写得好不好，却不要紧。

比及拿到题目纸的时候，高文将其凑到灯下一看，恰是《安国全军之道》。别的在《安国安军之道》上面则是一句古诗“只恐夜深花睡去。”

至于上面那句“只恐夜深花睡去”一句，如果你对科举测验没有个根基观点，估计会一头雾水，丈二金刚摸不着脑筋。

本来，当代的科举测验卷子和题目是分开的。考生进考场的时候，会从考官那边领一叠空缺卷子用来做题。至于题目，则在每场测验之前由主考拆封取出，分发下去。

所谓试帖诗，就是取前人诗词中一个句子，以句子中某个平声字为韵，作一首五言八韵诗，也是八股的情势。一样有破题、承题、起讲、中股、束股……只不过你得用律诗这类情势。

不过，在高文看来，科举测验并不是让你用八股治国，而是将一批有文明，有履行力的高本质人才从茫茫人海中遴选出来。十年寒窗苦读下来，又能在考场上折枝夺桂之人，不管是心志还是智力上都应当是人尖子。

第三个论点，明朝之亡，亡于体制。特别是实施了两百多年的卫所军户轨制。那些军户因为户口限定，平生下来就去从戎。而军官则视军户为私产、奴婢，更多的时候是让他们给本身种地投机，而不是练习。很多兵士种了一辈子地，连刀枪都没有碰过。如许的兵士上了疆场，能有战役力才见鬼了。

很快，题目纸就发下来了。

土木堡之变，太上天子被瓦剌人活捉活捉的确就是大明朝的奇耻大辱，新君即位以后，日思也想无不是如何打败鞑靼，一雪前耻。也是以，本期平凉府院试的主考官王大人还被朝廷派到陕西来招募兵勇。明朝对外向来不当协，上有所好，下必效焉，对于瓦剌朝野都是一片喊打喊杀之声。本年的各级科举测验，像这类与军事相干的题目估计不在少数。

在这个期间，遭到了资讯前提的限定，即便是读书人，大多是四体不勤五谷不分的书，对俗务一窍不通的书白痴。

本身写的这首诗固然臭不成闻，却叫人抓不到马脚，高文也非常对劲，当下就提起笔，用工致的“馆阁体”抄在卷子上。

在主考官没有拆封之前，没有人晓得究竟考甚么。如此，可最大限度地保密，包管科举的公允性。

以是说，不管是八股文、试帖诗还是策论，考的不过是你的文明本质。至于你的行政才气、政治目光甚么的，对不起，本考官没有兴趣。