第十七章 开杵门子[第1页/共2页]

何向东拿着小笸箩走到观众跟前，边走边说：“爷们几个说段相声不轻易，程度能够普通，但是精气神是足的，我们也是卖了力量的。没有别的，场里场外，两老一少，各位老迈，学徒我脚结壮地，城墙高万丈端赖朋友帮，你诸位都是南走一千北走八百，扎一刀冒紫血，格登格登的好朋友。我们本领不高，但是也是指着这个用饭的，您诸位方面的给个三瓜两枣，回到家里去，端起粥来，也不忘您的好处。”

“受累，受累。”

最可气的就是有享用办事不给钱的还去讽刺那些肯给钱的观众，没有君子不养艺人，没有这些肯给钱的衣食父母，艺人们都饿死了，他们都上哪听相声去啊。

开杵门子也是相声十二门功课之一，这门技术可简朴不了，是要靠师父切身传授的，想让观众把兜里的钱拿出来可不是简朴的活。

当然有夸的就有损的，在打钱的时候，就有人想跑，他一跑就会带着别人一起跑了，剩下的人也会受影响都不给钱了，那艺人就要饿肚子了。

在开端，一场演出下来分钱的时候，捧哏演员拿的是大份儿，逗哏拿的是小份。厥后跟着很多逗哏演员成名立腕，他们便感觉这些观众都是冲着他的名声来的，又不关捧哏的甚么事，渐渐的捧哏演员拿的反倒是小份的钱了。

相声行内有话是三分逗七分捧，这绝对不是汲引捧哏演员，之前都是捧哏的都是师父、师爷、师大爷，最不济也是个师哥。

艺人鞠躬，观众鼓掌。

方文岐点头道：“不是，我娘舅也没死，死的是妙峰山寺庙内里一和尚。”

黄华也乐了，说道：“你少来这套，死的是你娘舅吧。”

“相声艺人方文岐。”

“向我们的衣食父母致敬……”

打了一回钱，何向东看了看笸箩内里多是一毛两毛的毛票，偶尔有个五毛的，罕见见到有一个块钱的了，拢共有大抵四五块钱了，明天支出已经不错了，何向东看看师父，说了声：“大抵载、中。”行话，载是四，中是五，就是收了大抵四五块钱的模样，是不能直接说多少钱了，不然观众一看你挣钱了，那接下来我们不给了，那就没辙了。

何向东对着观众一一打钱畴昔，碰到硬是不给的，他也没有强求。按理说他们卖了力量说了相声，观众在底下也听得热烈，享用了办事，就该当要付出用度，可就有那种占便宜不肯给的，非要听免费的，你也没辙。

捧逗之间的干系，有“子母哏”和“一头沉”之说，子母哏是捧逗演员之间互为捧逗，以逗乐为主。一头沉以逗哏演员说为主，捧哏演员共同为辅。

爱看相声的都晓得，捧哏演员永久都是侧着身子站的，没有谁是直面观众站的。这是因为捧哏是要起到一个承接逗哏演员和观众的感化，他要不时候刻存眷到逗哏演员和观众的环境和状况，以便做出调剂。

方文岐道：“你爸爸说了，来快叫一声‘爸爸’，叫谁谁死，我倒是要看看你这孩子到底是谁的，把我娘舅给吓得啊。”

的确逗哏演员成名立腕的很多，但是这内里捧哏演员绝对功不成没。在相声演出中，捧哏是捧着逗哏的说的，让逗哏有更多的演出机遇。

“没有君子不养艺人，没有您不圣明的，受累，受累了。”

以是就专门有打钱的买卖口，用话来拴住观众，行话叫“纲口”，何向东说的那段就是。相声门内有这么一句话，杵门子是金子，纲口是银子，活头儿是铜子儿。以此来讲明打钱的首要性，因为你没钱活不下去啊。开杵门子也有短长的，东北的相声前辈于春明一回能开六道杵门子，让同业非常佩服。