第211章 罗汉怪画[第2页/共3页]

这期间，可没有甚么信息大爆炸。鉴定大师都盯着面前的一亩三分地，连外洋有多少中汉文物都不晓得，更不成能去体味东洋当年从本地顺走的文物。

他很清楚，如果这些画还在惠安寺，现现在必定丧失惨痛，不然也不会流落到台岛。

“南宋期间，义绍大师任东钱湖惠安院方丈。他聘请浙东画师周季常、林庭珪，用时10年绘成一百幅《罗汉图》，其画上共有五百罗汉各种形状呈现，是以也被统称为《五百罗汉图》，供奉于惠安寺院内，成为当时禅院的一大奇景。”

“说得天下珍宝都像任由你信手拈来似的？”卢嘉锡再度拍拍卢灿的脑瓜子，对他的博闻强记，很对劲。

卢嘉锡看了半小时，终究还是对张鼎辰点点头，“这画是宋朝寺院画无疑，其画风像南宋江浙一带的老式版画所做，但详细作者嘛，我也推断不出来，应当不是名师，走线涂色有匠痕。至于这副人字拖，应当是作画者地点地的一种简易版木屐。”

卢灿也没有和卢嘉锡扯谎话，《禅林注疏录》中确切有关于《五百罗汉图》的详细记录，并不怕爷爷考据。

画面为纵幅，窄边装裱，典范的苏裱，无轴，贴画（有轴为挂画）。纵高90公分摆布，横宽约为40公分，画法为工笔勾形，软笔涂色，色值饱/满，四位罗汉身上的法衣，或蓝或红或黄，色彩清楚。通幅画无款无钤印无笔迹，更没有作者署名。

这个题目可不好明说，卢灿固然晓得，总不能说藏在奈良大德寺吧。要晓得，《禅林注疏录》但是清朝和尚悟性大师的作品。你卢灿又没去过东洋，你如何晓得？

那双夺目标木屐，缇绊为棕色，人字形叉开，鞋底为深蓝色，鞋跟不高可视为平底，与传统的木屐的高底，不同太大，越看越像一副塑料人字拖。

卢灿的目光重新落在这幅画上。

是的，润馨瓷厂明天挂牌，同步停止的另有柴窑的封窑燃烧、电窑的正式安装完工、办公大楼封顶等活动。

卢灿摇点头，爷爷还真猜错了，这幅画可不是本地传播出来的，而是东洋。

卢灿笑着摇点头，“或许战役丢失了吧。今后去东洋，我再找找。”

最早的木屐被发明，是在慈湖遗址中，1986年发掘出土的。那是两件器形完整的木屐，也是本地发明的最早的木屐什物。

这类近况，一向到2006年国度文物局推出的《流失外洋文物图考》后，才有所窜改。

强祖胜爷，不恰是汉家长辈对长辈的希冀？

“这些画现在呢？为甚么会流落到台岛？”卢嘉锡诘问道。

“书中提到这个？”谁没事去看佛经注释？卢嘉锡还真没听过。

温季宸就请来港岛驰名的南狮步队——陈济棠醒狮队，明天将演出一系列的踏椿、采青等节目。

再加上这幅画确切有些难以脱手，没见张鼎辰和他干系这么好都不肯意收吗？

当时东洋岛上有甚么？即便有土居，估计也在爬树摘果子呢。

没想到，当年流失的画作，竟然展转千里，流落到本技艺中。

陈麻子看了眼卢嘉锡，见他确切有些不想要，在看看卢灿，小年青一个，估计是和爷爷出来见世面的公子哥。

不过此时慈湖遗址尚未发掘，在很多人看来，木屐就是东洋人发明的，谁让人家将木屐生长成一种穿戴文明呢？

估计爷爷在利用解除法，来肯定这幅画的真伪。