第169章 羊皮经书[第3页/共3页]

地摊上一堆混乱的册本中，有两本是缝缋（hui音会）装的古汉本册本。

“这卷经籍，来自于我的一名门生。哦，忘了奉告你，我是剑桥三一学院的一名神学牧师，你能够叫我亚西西德修士。”

极有能够是中世纪传播下来的好东西――中世纪已经有纸张但还是有些人喜好用羊皮纸，特别是教会等机构。比方英国议院到现在还在用羊皮纸记录首要集会内容。

皮纸不是纸，而是植物的皮，工匠们将羊皮（或小牛皮、鹿皮、猪皮）等，在木框架上拉张到极致，用刀削薄（撤除表里皮和油脂），枯燥而成的片状物，就成了羊皮纸。

小牛皮、鹿皮非常可贵，是以，在中世纪之前，欧洲教会大量利用羊皮纸记录经文、教义，贤人语录等。

欧洲旧货市场可没有放大镜、手套、电筒这么多的端方，卢灿直接伸手，将榉木盒子挪到身前，然后拿起这卷山羊皮，放在地摊上，用榉木盒盖压住一端，将另一端渐渐展开。

“那便利问一句，您的这本经籍从何而来？”

剑桥三一学院的一名苏格兰门生，客岁在故乡偶尔获得这卷经籍，发明其内容与他所体味的教义有必然差别，便带到学院，但愿亚西西德牧师为他解惑。

经文内容，属于《达勒姆福音》――达勒姆大教堂当年传抄的部分经籍。

是的，很年青的一名门生，他刚才观赏和旁听卢灿与亚西西德的全数交换，是以见到卢灿来本身这边，很亲热的号召，“欢迎您来看看，这些银质器具，都是我当年退学时采办于这个市场，现在毕业了，我但愿它们能再度从这个市场找到新的仆人。您会是吗？”

呵呵，很成心机的欢迎词。

皮纸中，最初级的是小牛皮纸，其次是鹿皮，第三才是小山羊皮，这三种纸都能够被答应用来记录宗教、皇庭、议会等事件。

这卷经籍放在亚西西德牧师这里一年时候，本年夏天，那位苏格兰门生毕业，临走时将这卷经籍赠送给教员。

但实际毕竟是实际，固然这套银器很齐备，银壶、咖啡罐、糖罐、银勺、托盘、搅拌器一应齐备，中间另有咖啡机及瓷杯，但是它只是浅显货品。

但是，圣衣会住院要这卷经籍有何用处？明天他来措置上学期购置的一些无用册本，顺手也将这卷经籍带过来。

卢灿发明本身越来越喜好剑桥这座大学城。

教派分歧，教义天然也有差别。

摊主努努嘴，表示卢灿能够上手。

如果对宗教不熟谙，能够一头雾水。

本笃会、方济会和圣女会，在剑桥有着庞大的影响力――剑桥郡的建立，是这三派共同发力的成果；剑桥大学能够快速建立，并获得亨利三世国王以合格雷戈尔九世教皇的承认，也是这三派力推的成果。

“十三世纪达勒姆教堂的巴伦修士手抄《达勒姆福音》第三册。”