第三十四章[第2页/共2页]

木:木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

是弊端观点吗？那精确观点是甚么呢？楚星墨更加感觉这书成心机起来，持续看了下去。

书上还说，实在单灵根修士也存在一个题目，就是当原秘闻生的五行力量不同太差异后，就会五行失衡，实在这也很好了解，水过量则木漂，即木没法保存，花草淋水过量会死一样，反而会由相生变成相克的干系，又比如普通环境下是水克火，但当火势过盛，水反而会被火蒸发掉，会构成反克的景象，以是单灵根修士修炼到了必然程度后，必然会有很严峻的灵力失衡状况，最后导致修为不前。

“那你呢，筹办的如何样了？筹算插手哪些试炼？”何烨一边付钱一边问。

土:土旺得水，方能疏浚。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

金:金旺得火，，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

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下一页中，书上鲜明提出修士能够遵循阴阳来修行，不必在乎五行，遵循它的实际，实在多灵根的修士才更靠近于六合大道，因为最后本就是一气化阴阳，阴阳再演变出五行的，而五行既是阴阳所化，同时也具有阴阳两面，那么遵循五行修炼不如直接修炼阴阳，而后书上举出了大串的例子来证明五行是阴阳互化的：

回到房间后，楚星墨抽出何烨给的那本《阴阳生》，看名字就感觉和其他的书不一样，楚星墨将书上厚厚的灰尘掸掉，兴趣勃勃的翻开来，书里内容未几，不过确切有一套新奇的实际。

“呀！本来是星墨啊，你如何下山来了，是缺了甚么东西吗？”何烨看到楚星墨另有些惊奇，不过仍然热忱的酬酢道。

水:水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不燃烧。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

除了单灵根修士能够不受停滞外，多灵根的修士的灵根如果遵循五行实际修炼，就必然会产生相生相克相互制约，那么在修行过程中就会呈现灵根越少的人修为越高的弊端观点。

楚家主自从楚星墨进了瀚海阁就一向不在门派里，虽说一早就交代了会出门好久，楚星墨却如何也没想到会久到四年不见，朝夕相处四年，再四年不见踪迹，偶尔想起来，楚星墨另有些记念楚家主的峻厉教诲和和顺体贴。

考虑到何烨在坊市里另有事，楚星墨出了书店便要号召赵冬瑞一同分开