第一百二十八章 三问正道[第2页/共3页]

佛道二家，对存亡感悟，本就分歧。佛家讲究来生，以此生多苦，消弭了人生的苦，来世必得恶报；而道家恰好相反，讲究此生的寻求，锻体练神。如此之下，佛道两家修行法门也大是分歧，佛家讲究本身的修行，以为不借外物，尽用己身，便能修仙成神；而道家则以为外界万物，凡能促己修身，尽可借用。

那白衣羽士眉头一皱，以他修行，如何不知面前之人是一个凡人，以往灵山集会，也不乏凡人插手，但却从未见过有凡人敢在大会上发言，现在他这一问，倒是有些措手不及。

“这……”那白衣羽士一时无语，修行之人云游天下，或强身健体促学习行，或增加宝贝护具之威，为寻天材地宝多有争斗，是大师心知肚明之事，从未有人提起过，现在被一凡人问起，倒真是无从答起。

此言一出，倒似词穷，在场世人不由皱起眉头，均想堂堂修行之人，怎的被一个俗世之人问倒，但若换了本身，也是普通难以答复。

洛小桑身修佛道二家之法，对这佛颂声以及礼道声倒似有着天生的亲热感，感觉听之灵台腐败，身轻体松。正身心俱醉间，忽听身前不知何派门下弟子，对另一人小声道:“希皮娘娘的，把我闷出个鸟来，你倒是别睡啊，可从那石柱感遭到甚么？”

世人一时不明其意，也不敢多言，待得那物扭转速率渐慢，才发明是一个俗世中常见的青铜方孔货币。那货币转到最后，也不知是成心还是可巧，也不颠仆，竟是竖直插在一处地缝中。

算命先生随即道：“天道作引，唯有正道才气修成仙练成神，但如何才气成为道长口中的正道呢？何为正道何为正道呢？”

集会一开端，在二人引领下，便进入了飞腾，场中本来静坐之人，纷繁颁发对修行的观点，甚或提出不解之处，引来世人解答，如此氛围下，连其他门派之人，也是出言将修行中对六合万物存亡的观点说出。虽是各自观点分歧，多有争辩，但有能者去腐存精，终也是能让人在修行一道上大有裨益。

说着一指静坐地上一动不动的洛小桑，持续道：“小仙士曾在一处万阴之地发明一鬼怪邪物，遭人谗谄冤死，但却为等敬爱之人不肯堕入循环，至情至圣，却不知她可算是白还是黑？”

便在此时，却听那算命先生又道：“人与牲口不能比，那人与人之间应当比得。道长，我年青之时曾云游各地，在一处幽深的山谷中见到两个修行的仙士，见他们神通，觉得是妖物鬼怪，他们却说是正道门下弟子。二人先是结伴随行，后又为谷中一颗光彩耀目标花草大打脱手，一人身故一人重伤。正道中人行事理应光亮磊落，怎的他们又相互算计？莫非这二人是哄人的？都是邪魔外道之人假扮的？”

灵山集会，便是以佛道两家为主，对修行之道停止辩论。那中年羽士抛出一论，随即有佛家大师持分歧观点，引出天圆处所之论加以左证。

“哼！”

也不知是否真有其事，猎奇之下，洛小桑凝神向那石柱看去。还未及细看，忽觉肩头一麻，竟是呆住了。

洛小桑一愣，本来这灵山集会另有这般故事在此中，抬眼看去，只见那石柱高约两丈，色彩灰白，柱身满布风吹雨打日晒过后的坑洼，形状浅显之极，却没想这般浅显的石柱，竟能让人促学习行。

而四周佛颂声礼道声稍弱，却有一其中年羽士站起，世人尽竭往他看去，只听他向中间主持的三人行了一礼后，将他从方孔钱中的感悟“窥一斑而知全数”娓娓道来。本来方才清仪师太投掷青铜方孔货币，恰是以此为引，让世人借此对修行之道各抒己见，畅所欲言。