第四十四章 魔门[第1页/共3页]

武四获得这么一个成果，情感几近失控崩溃，最后还是那位药堂医师给他指出了一条明路。

第一次仙佛道统之战后，又颠末六百多年的优胜劣汰，诸子百家和佛门都开端慢慢演变。

神州历245年底，神州各国签约寝兵，第二战国期间结束

在此以后，仙魔位境就进入了统统武者的眼界，陆连续续在神州浩繁洞天福地被人发明。

武四就是掉下去的阿谁不利蛋

不过，武四对那人并无感激之情，因为他很快就发明此中有题目。他竟然对那些保健丹药产生了心机依靠，一旦停药就会生不如死。

这是他能够在二十岁出头就达到气境的首要身分，但一样也支出了庞大代价，导致身材过于透支，潜力耗损殆尽。

在他想来，峨眉不过是用这类手腕差遣武徒卖力，他已经被家属坑了一次，现在不管如何都不想再为峨眉卖力了。

不过，武四天生好强，以绝大毅力走上了武道，并为家属驰驱劳命，以此获得修炼功法和资本。

不过，这一次的道统之战与凡俗公众无关，百姓没有再度遭难。而权势固然强大，但在第二战国期间丧失惨痛的诸子百家仙武门派，没能速战持久，反而与佛门堕入了耐久的对峙。

神州历26年，为了争夺神州各处已呈现的瑶池魔域，也为了争抢世俗间的百姓信奉。尚未规复元气的诸子百家所属仙武门派，与佛教寺院展开了遍及全部神州的道统之战。

那位医师明言武四的武道之路另有一线朝气，不过需求高品格的天材地宝来疗养。

利用这些丹药后，武四公然发明武道瓶颈开端松动，固然没有那么快，但毕竟是有了但愿。

到阿谁时候，他差未几应当在四十岁摆布，当然那还是刚入意境，只要极小概率的机遇能够一窥势境和天赋境地。

它们固然没有诸子百家的普世学术，以及佛道两教的主旨教义为武道之引，但各种百般的修炼体例却构成了纯粹的武道之学

神州历320年，颠末断断续续三百多年的大小纷争，诸子百家不得不承认神州佛门已经势大难制，与玄门并列，成为了另一大传世宗教。

浩繁仙魔位境的产生，使得神州大地的武道再度迎来了大生长。

武四一无机遇，二无资质，能靠一己之力考进峨眉凌天阁，毅力不成谓不强。他若能对峙初心，如何能够落到这类地步。

长年的武者争斗中，佛门武道逐步以其刁悍的法身硬功为世人所熟谙。

但是，这些纯粹寻求小我武力的武道宗派，很多都存在严峻缺点。

继佛教经义在两千多年前传出神州以后，佛门武道也迎来生长的大机遇。

武四针对这个瓶颈，用过了很多体例，服用刺激潜力的丹药，改修功法，乃至尝试在存亡搏杀中获得体悟，但都见效甚微，几近让他为之绝望。

因为他们练武不修身，善技不养性，贫乏了对六合天然的人文感悟和天道伦理秘闻。

可惜这世上没有如果，武道之路如同通途之上的羊肠小道，一旦行差踏错，那就万劫不复。

不要藐视这节流下来的五六年时候，一个武徒从十五岁到四十岁春秋段，五六年几近就是一个小境地的差异，有些武道天赋乃至两三年就能冲破一个台阶。

神州天下不但有诸子百家的五大学宫，以及青城、峨眉、少林、武当这些属于王谢朴重的仙武宗门，一样也有血刀门、巫毒教、星宿宫等邪宗魔门。

只不过，武四的潜力透支太多，如果渐渐调度疗养，按现在的修炼进度，只怕五十来岁才有能够进入意境。至于势境和天赋层次，那根基就不消妄图了。