第十三章 文兴与武兴[第1页/共3页]

三千道家弟子挡者披靡，三大道观祖师更是在数十万秦虎帐中闲庭信步，视刀戈强弩如无物，举手投足皆有天雷之威，杀裨将以上的秦军将领无数。

因而，各大各国开端想方设法拉拢那些文武皆修的学术教派，并差遣他们为马前卒攻打敌国。武者权势开端从修身养性的少数人，慢慢向世俗间分散。

因为神州边境已然扩大了无数倍，哪怕有着飞船、驿道和传送符阵的交通联络手腕，军队的动员、集结和信息通报还是非常迟滞。

楚人百奇信聚众叛逆，自领承平五十六道，号清贤道人，得越女剑一脉帮手。

“此战为我大秦又添一国耻，但撇开战役和汗青影响，一样也是修者武道境地的一次里程碑！”王鹏神情庞大地说道。

“成果这一场本被认作是殉道之举的夜袭，却大出世人料想以外……”王鹏苦笑着说道。

从元始年开端，直到神州802年佛教传入中土为止，这一期间被称为诸子百家的文兴期间。

王鹏撇了撇嘴，持续说道，“某若没有记错的话，应是在神州历1738年。法家的后黎学宫不但传授法学，还在摄生武道中融入法家精力，构成了奇特的法家仙武……”

道家针对上层统治者主张平静有为、无所不容；反对争斗，与天然调和相处。但相对于基层公众，历代道家祖师一样也有不言而教、济世救民的慈悲胸怀，讲究出世应劫，以补天道。

“本来如此，那文兴期间以后便是武兴期间咯？”白崖尝试着问道。

至此，其他诸子百家纷繁效仿。

神州元年，颠末一百多年的斗争，在无数狩魔队支出了庞大捐躯以后，各大各国渐渐摆脱了蛮荒凶兽和妖妖怪怪的威胁，并且开端尝试着向其他物种占有的荒漠地区开辟领地。

“说到武兴期间，便需先说文兴期间和秦楚大战！”王鹏说着说着，也带上了一丝亢奋，一如他曾经第一次听徒弟先容这些秘闻一样。

当时，楚烈王熊信不顾统统，集结精锐楚军六十万，与承平道决斗于都城外，胜利击溃了士气畅旺，但贫乏练习和军纪的叛逆兵，百奇信兵败他杀。

“武当派？”白崖内心感觉有些奇特，忍不住问道，“那后黎学宫呢……”

越女一脉也散为两支，自此别离托庇于吴、越两国。

神州历1788-1912年期间，儒家与其他学派也连续在齐都临淄、楚国岳麓山、庐山合作建立稷放学宫、岳麓书院和白鹿洞书院。

位于楚境的这一次大范围战役，让神州各大各国如梦初醒，发明两千多年前开端的六合裂变，现在已经不再影响军队的大范围集结和作战。

这四大学院与数百年前墨家建立的应天学院，被后代并称为神州五大学宫！并在各国各大城开设分院，传授百家学术。

如司州羽士的茅氏三兄弟就因在句曲山中采药炼丹，救济山民，而被世人尊为三茅真君，将句曲山改名为茅山。

神州元年至802年，这段期间的神州天下，天灾慢慢减少，其他物种的威胁也渐渐减退，神州的人丁开端之前所未有的速率繁衍增加。

“不过，与道家分歧，法家弟子本来并不重视摄生武道，也不像墨家那样因为“非攻”的思惟主张，从而大家习剑练武，筹办禁止战役。以是总部在秦国咸阳的后黎学宫比应天学院迟了两百余年才建立。”

这场战役的成果让全部神州都为之震惊，中原有笔墨记录的数千年汗青当中，少数个人的小我武力第一次超出于国度暴力机器之上，武者以一种极新的面孔呈现在世人面前。