第八十二章 蛮夷部族[第1页/共3页]

“师兄，多谢了！”毛疾上前长躬到底，慎重地说道。

缺点就是吐谷浑的军队固然还不错，但仙武权势比较弱，战役期间，常常等吐蕃的大和尚们一参战，吐谷浑就不得不找秦国的宗门脱手救场。

年底的第一场雪终究落下了，白崖推开房门，站在门内望着院里的银妆，冷静地想着苦衷。

“嘻嘻，大老虎，本女人俊吧，回山途中，另有很多大师闺秀暗送秋波呢！”冯燕笑嘻嘻地说道。

在第二战国期间的末期，吐蕃曾经趁秦国久战乏力，入侵过西域三十六国，但毫无不测被内战中憋了一肚子火的秦国给揍得满头包。

但是，吐蕃不一样。

不过，也正因为吐谷浑对于吐蕃的耗损，秦蜀两国也才这么多年安枕无忧。

本来的益州靠西北的边境，本来是梓潼、成都、汉嘉一线，当今的阴平和汶山两郡还没有。比及蜀吐战役结束，益州就多了这两郡的人族都会。

固然面前之人做墨客打扮，面庞超脱清秀好像漂亮小生，但白崖却晓得她是个女的，恰是他第一名蒙师冯扬之女冯燕。

“师兄……”

而巴蜀之南的一些小百越，也就是自治部族则合称南疆九溪十八峒，固然也有王族，但名义上归附于蜀国。

“师兄，吐蕃也是人族，莫非他们会不顾仙凡誓约的束缚吗？”冯燕惊奇地问道。

神州在六合大裂变之前，将除中原族的其他各族辨别为东夷、南蛮、西戎、北狄，此中战国期间只要狄族鲜虞部落在古九州境内建立了中山国，其他各族的保存边境皆在九州，也就是今十三州境外。

当年，白崖还在石羊集的时候，碰上的慧空和尚就是去西域密宗取《楞严经》返来。

神州的仙武宗门大多与世俗有必然程度的断绝，哪怕是诸子百家中的法家、兵家、墨家和儒家等，他们的弟子一旦入朝为官，一样也即是离开了宗门的武力体系。

吐蕃的佛教与世俗紧密相连，法王、活佛等高僧大德在吐蕃的政治职位非常高，世俗权力非常大，乃至能够将吐蕃称为“地上佛国”。

正如白崖所料，毛疾这些天躲在内里也不好受，有点骑虎难下的味道。

与吐蕃临界的人族国度，北边是西域三十六国和吐谷浑，东边就是益州巴蜀。

北部草原历经匈奴、鲜卑、柔然、铁勒，再到东西突厥、回鹘。而现存国度详细有蒙古、柔然、纥骨、铁勒，以及沙陀突厥。

在白崖穿越之初，也就是神州历4700年，神州十三州以外，由其他各族建立的东方国度，另有契丹、室韦、靺鞨、高句丽、新罗、百济、倭国。

这些题目白崖也曾问过刘钰，只是他本来就不太体贴，以是只晓得个大抵。

“当然不能还啊，现在据第二战都城快两千年了吧！那些都会的住民都是蜀民，都会交给吐蕃，他们如何办呢？”冯燕理所当然地说道，“吐蕃那些佛门高僧莫非就看不到这个吗？”

本教是吐蕃本地最前期的宗教，情势与萨满教附近。厥后天竺佛教传入吐蕃，逐步代替了本教的职位，但又大量接收了本教的教义，构成了佛教的一支。

“你说的没错，如果以人族团体好处而言，保持近况是最好的，也对蜀国最为无益。”白崖叹道，“但世事常常都不尽如人意……”

正在白崖遐想之际，院外响起了玉清的声音。

可也因为这一战，秦国终究被耗损到了顶点，不得不断下了再度同一神州的野望，秦蜀和他们的东方盟友齐国在名义上承认败北，从而结束了第二战国期间。