第104章 雨后彩虹 和谐圆满[第1页/共3页]

每年农历六月初四开端，有大、中、小型的辨别，比赛项目有跑马、摔交、射箭、棋艺和歌舞，时候在3至7天不等。

巴雅尔接任了嘎查长。

小张对敖包很奥秘。

乌云其木格干上了行政主管，年薪12万。

敖包相会这首歌颂遍了大江南北，成了爱情的传说。

说牧民是属狼的，每天吃肉也不敷，本身是属兔子，吃草，不能吃肉。

十个手指不能一样齐，莲花是保管员，一进一出的记个帐，技术活算不上，涨人为有闲话。

小张的伤养好了，上班的前一天请我喝酒，问了巴图一家咋样了现在。

乌云其木格一口一个奶奶的叫着姐姐，比本身的亲奶奶还亲，勤奋的添茶敬酒……

牧区有个不成文的端方：路经敖包,要上马祭拜，往上面增加几块石头或者几捧土，祈福五畜畅旺安然，牧民幸运安康，牧场风调雨顺。

乌云其木格对他报告的那些陈芝麻烂谷子的事儿不感兴趣。

几天后，狼、狐狸、大鹰、秃鹫就吃得干清干净，灵魂弃世了。

“放心吧，他过早筹算了本身，要吃大亏的。他不是一个‘闲棋子’，有些毒手的事儿，分开他还真有点不放心，给他一口好气，和玩具上足弦一样，一蹦一跳跑得更快。前有车后有辙，你女儿的人为，也会涨的。”

巴雅尔衡量着乌云青的人为，内心均衡了。

敖包，最后是门路的标记，是辩白方向用的。

哈斯其其格大姐接着说，知青到了草原啥都闹不奥妙，脑筋里装满了“人有多大胆，地有多大产”的念想。

我把事圆了起来，他们都对劲了。

敖包上插树枝和柳条，上面挂满五颜六色的布条、彩旗和哈达.

我说，迎着亮光走，影子永久在前面，当时的做法是粉碎了生态，随便猎杀雪兔旱獭和猫头鹰，更是不对的。

我也是不盼着巴图过来，那样满桌的氛围会绝望的，惹姐姐不欢畅。

破了用纱布包一下，黄水和血水渗入纱布，黏在镢柄上,握紧了一放手，纱布上又润出了新奇的黄水和血水，揪心的痛。

巴图走后的第5年，边疆线以北烧荒的大火伸展到苏木的草场里，下乡到牧区的呼和巴日，在毁灭火警中捐躯了，被旗群众当局追以为反动义士。

姥爷身上裹着白布，放在勒勒车上，掉在那边，那是魂通达往长生天的起点。

为了顿顿吃菜，向来没摸过镢和铁锨的手，磨出了水泡和血泡。

我把挨着矿山的几户牧民的孩子，安排到了矿山上班，也算是安抚了姐姐。

敖包凡是以地名定名，有伶仃，也有7个或13个敖包构成的敖包群。

我对姐姐说，他是矿山的联络员，实在是个名号，给了6万的挂名费，补助了莲花的人为。

上午我持续赢了他两局以后，牧场里大大小小的事就在面前。

姐姐的话比谁的都有分量，没少在我面前说巴雅尔的好话，贰心眼活便，眼里有活。

小张说他们矿里的资本压覆在生态红线上面，不能开采，要等生态红线地区调出，环境影响陈述检查通过后，才气往下走法度。

......

岱钦捋着脖子：“娘舅呀，可真成了草原人啦，奶皮子、果子、莜面鱼鱼、猫耳朵、黄油、大羯子、羊草、狼香花啥的都闹奥妙了。塔娜上班的事，我放心了。”

今后要先去额吉敖包祭拜，再去山包上祭拜阿布敖包。

年青人听了成笑话了，以为在编故事利用他们。

我听了岱钦的这些话，没一丁点的不欢畅，轻松地说：“不碍事了，巴雅尔不会与钱过不去的。”

“那达慕”是蒙语的译音，是文娱或游戏的意义。