第四十二章 玉皇大帝的家[第1页/共2页]

张非武功后天美满，以是他也不担忧在荒岭会碰到甚么伤害，毕竟浅显的蛇虫鸟兽，完整不能对他构成威胁。

有一天，村庄里俄然来了一名须发皆白的白叟，在村里借宿住了一段时候后，就对张朋友表白身份，说本身是天官，要张朋友去天庭仕进。

当时，梁文远正在写诗，因为要借书的原因，张非就悄悄的站在一边等候梁文远写完。

呜呼！仙路之难，难于上彼苍。

张非晓得，仙路固然迷茫，但是并非无迹可寻，最起码，带嫣然走得那一名，就是到凡俗界的一名修真者。

而另一本《秦遗手札》则是考古探险条记，记录着大秦帝国千百年来的陈腐传说和遗址残垣。

张非说：“梁叔，您这边有没有纪行类手札，我想借一两本看看。”

而这名修真者又是来自荒岭，只要本身在荒岭一向找下去吗，必定能够找到仙缘的蛛丝马迹。

张家湾的奇异，不但仅是传说奇异，更在于故事古怪。

想到这里，张非内心升起在一阵阵对仙道的神驰。

古有呼吸成仙路，今有筑基踏仙缘。

青靛紫吵嘴云绕，

此时，张非已经明白，上古期间，张家湾确切有过一名叫张朋友的头领，厥后这名头领就被选上天庭，做了玉皇大帝；天庭是神仙堆积的处所，而玉皇大帝又是神仙中的大哥，也就是说，村里之前的老迈，是天庭神仙的大哥。

……

书中，有一篇《天帝考据篇》的文章吸引了张非的兴趣：

张非看到，祠堂墙上的古文记录的满是修仙秘闻和神仙传说，曰：

练气之本，贵在呼吸。

梁文远写的是一首七言绝句，诗曰：

看到这篇文章，张非想起老村长奉告本身的上古传说，以及不久前看到的一本《张家湾旧事拾遗》里，仿佛也有这段记录。

林深难识宏伟容。

全篇五千七百八十一个古笔墨道尽了修仙精华，说了然仙路机遇。

山峦层起千百峰。

张非，是有体例包管本身的安然的。

张朋友走了以后就再也没有返来，只留下了那位奥秘白叟曾写下的几卷帛书。

筑基之基，贵在练气。

《丹师纪行》是一本游医条记，记录了一名丹药师在大秦帝国、大夏皇朝、大魏王朝及黎疆等地区治病救人的经历，全书以见闻纪行和行医心得为主，异化少数医病古方。

“哈哈，了不起！非儿竟然也能压韵作诗了。好吧！既然如许，我这刚好搞了两本书，就先拿给你看看。”

老村长当时说：“非儿，再有十天时候，你就要去寻觅仙缘了，这是我手写的一本上古笔墨识字书，但愿对你有帮忙。”

再接下来，张非又如五年前一样，闲来无事，去梁辰家找梁辰的父亲梁文远借书。

呼吸之源，六合灵气。

张非很喜好这两本书，不但仅是这书名希奇风趣，更首要的是，这书以纪行、手札的体例写就，浏览时，会有一种融入此中的感到。

梁文远给张非的两本书，实在是他本身从邻村一家败落户手里买下来的，书名叫《丹师纪行》和《秦遗手札》，两本书都是手抄本，字体是相对大秦文更加陈腐的先秦文。

然后，奥秘白叟就带着张朋友踏云而去。

厥后，村里新建祠堂时，就将张百忍的故事画成壁画，同时又把帛书临摹在墙壁上，亘古相传。

在上古期间，张家湾村寨出了一名很驰名誉和威望的首级，首级名叫做张朋友；张朋友很得民气，因此一向办理着张家湾村寨，带领大师抵抗野兽、并在此定居。

……

族祭后，老村长带着张非、元方等人从祠堂返来后，老村长曾伶仃交给张非一本手写书，名曰《说文》，是老村长编撰的，用以帮忙熟谙上古笔墨的词典。