12.大晏科举[第2页/共2页]

进入考场之前，遵还是例是需求搜身的，并且搜得比较严格，因为童生试都是些填空题和经义解释题，如果你带了小抄出去那用处可大了！以是县令大人是必然不会答应的。因为有气力的官宦人家和勋贵能够挑选走通县令大人或者县学山长的门路，提早将门生送进县学内里成为“生徒”，不消参与这场测验就有资格去考秀才了，没有作弊的需求，而贫寒人家的孩子，谁又有才气去打通这些大人物呢？

插手如许的测验，摸对考官对字体的爱好就太首要了，必然要好好练练合适县令大人丁味的字体，不然大师的题答得套路都差未几，底子看不出来谁比谁优良多少，县令大人又为甚么不选他而要挑选你呢？

第二层的测验称为乡试，乃是在省会当中测验，考官大人由天子委派，普通而言会委任正副两名考官一同解缆，相互监督。而委任考官的时候也是不一样的，普通偏僻省分的考官会先委任，都城的考官在测验当天早上才详细委任，都是为了制止秉公舞弊。测验时候和试题也都会因为主考官、副主考官是谁而不太一样。考中便是举人，不但能够免税，还与县令平级，职位高贵。但是那只是实际上的，实际上蔡仲迩这个举人比起平江县城的县令可就过得贫寒多了。同时实际上也有能够授官，但是有些人能比及有些人等不到。

当然这些事理都是蔡思瑾本身当了县令以后才悟出来的事理，上辈子他去插手童生试的时候也是摸头不着脑的就去了，连续考了三次才考上，还错过了本年的秀才试，硬生生多等了两年，当代里必然要一击必中，争夺插抄本年的秀才测验。

测验的地点是在县衙大堂当中摆上书桌和椅子，两人之间相隔较远，不能看到其别人的答案，同时监考的时候县令大人会亲身监考，同时另有衙役和师爷们多人监考，不答招考生交头接耳。

只是蔡思瑾等人今主要考的童生试严格来讲并不算是晏朝的正式科举测验，只能说算是墨客考取科举资格的预备测验，考中以后才有资格去插手秀才的测验，以是被称之为“童生”。但是实在童生分为两种，一种叫做“生徒”，一种叫做“乡贡”。“生徒”呢，就是在各个县学就读的门生的意义，官宦人家或者勋朱紫家的小孩能够直接送到县学内里去读书，直接就是“生徒”，能够插手府试了。但是蔡思瑾他们如许的人普通就被称为“乡贡”了，必必要颠末县令大人的出题考核，成绩合格以后才有资格进入县学读书，比敷裕人家凭白多了一道关卡。