12.大晏科举[第2页/共2页]

第十二章大晏科举

进入考场之前，遵还是例是需求搜身的，并且搜得比较严格，因为童生试都是些填空题和经义解释题，如果你带了小抄出去那用处可大了！以是县令大人是必然不会答应的。因为有气力的官宦人家和勋贵能够挑选走通县令大人或者县学山长的门路，提早将门生送进县学内里成为“生徒”，不消参与这场测验就有资格去考秀才了，没有作弊的需求，而贫寒人家的孩子，谁又有才气去打通这些大人物呢？

插手如许的测验，摸对考官对字体的爱好就太首要了，必然要好好练练合适县令大人丁味的字体，不然大师的题答得套路都差未几，底子看不出来谁比谁优良多少，县令大人又为甚么不选他而要挑选你呢？

普通案首县令大人是不敢随便乱点的，必然会点有真才实学的那种，因为比及府试的时候一省的学正大人可不会给你这个小小的县令面子，该中秀才就中，不该中秀才就免除，并且因为“弥录”“誊封”的政策，实际上也没有空间、没有能够给各个县令面子的。

童生试都考得比较简朴，只是简朴的考一场，多是考一些填空题，看看你这个考生对四书五经是不是很熟谙，以及考一些经义解释题，看看你有没有读懂那些经义，难度很小，根基上也考不出来考生本身的思惟体例等等才气和程度，即便是解释经义，也只能答大儒们对这些经义的权威解释，不能本身胡乱解释。而大儒们对经义中某些话的解释实在是有一个权威界定的，就相称于题目是有一个精确答案的，能够操纵的空间就小很多，根基上只是考考生背诵影象的功底。

蔡思瑾地点的朝代叫做晏朝，建国的晏高祖但愿“河清海晏”，故取名“晏”。为了让天下的人都有一个出头的上升通道，不至于想不通到要去造反，以是相沿了前朝的科举轨制，只是法则略有一些窜改，让科举轨制变得更加公允。

再次坐在考场当中，蔡思瑾看到熟谙的考题心中必然，闭眼深呼吸一口气，然后就认当真真地在草稿大将答案先写一遍，再用心誊抄，誊抄的时候精力高度集合，一个字也不能抄错！

这三层正式的测验都是三年考一次的，每次测验的过程都很严格，实施“弥录”“誊封”的政策，考官看到的都是用朱笔重新钞缮以后的卷子，是看不到考生的姓名、笔迹等信息的，以是蔡仲迩之前不那么在乎字体，只是在乎学问，也不是没有事理的。