4.第4节：话别[第1页/共2页]

站在国道旁，王兵伸手拦下一辆驶往扬州城里运送蔬菜的癞头车。因为穿的是戎服，开车的小伙子非常热忱的停下车。

月黑风高。王兵拉着永祥敏捷分开了这块是是非非的地盘，这片莳植但愿与仇恨的郊野。

孙红把挎包往永祥脖子上一挂，回身对王兵说“你送走了永祥，也从速回军队，免得夜长梦多出事情。这里有甚么环境，我会写信到你军队上去的。”说着，她把两个男人推出了房门。

永祥被同窗之情打动了。“孙红，王兵，我娘就拜托给你们了。等我凡永祥有翻身日脚之时，我必然会返来向你们谢恩的!”

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夜色中，只见永祥朝白果村方向跪下，磕了三个响头。立起家来时，他从地上抓起一把黑油油的泥土放入口袋。远处的白果村像樊篱静悄悄的躺卧在那边。唯有那棵高高的，细弱的白果树像把葵扇矗立在月空中。白果树啊，白果树，请你记往我凡永祥！我不管走到那里都会返来的。

王兵凭着在军队从戎的经历，催促永祥从速解缆，分开这个仙女庙。

备荒，就是抓粮食出产，抓棉花出产，抓各种副食品的出产，储备战时最根基的保存必须品。光着身子兵戈还拼集着，但饿着肚子兵戈是不可的。人是铁，饭是钢，一天两顿饿肚皮，咬咬牙能够抗畴昔。三天五天肚皮饿下来，枪是响了，但端着枪的力量没有了。等你扣下扳机时，人家早已把你俘虏了。

有的做了生果堆栈，香蕉从海南运来后，喷上点催熟剂，放在防浮泛里储藏个把礼拜，待生青苦涩的蕉体变成金黄甜美的时候，便能够批发零售了。

最妙的是，这里成了男女青年谈爱情的好去处。

进了洞如何谈都能够，只要俩人不说，内里人是不晓得一丝一毫的。到了文革前期，偏僻地区的防浮泛成了盲流的居住地，繁华地段的防浮泛改作了地下阛阓。

战役是要流血死人的。人们经历过文革中的武斗场面后，对战役从惊骇到不惊骇。头一次拉响防空警报时，大师内心有点慌，遵循练习的要求做得有板有眼。两次下来就疲沓了。

在瓜洲轮渡口候船时，只见一些男男女女手持红黑两截色彩的水火棍，不时的地在盘问着候船的可疑搭客。臂膀上别着一个红底黑字的工人纠察队的红臂章。

“你还是不是男人？还把不把我们当朋友？”孙红动气地说“再不走，我要到公安局报案了。你不怕扳连我们？我们还怕哩！”

巨大魁首**高瞻远瞩的把环球各国的政治权势分别红三个天下，把中国归结为第三天下。第三天下都是些人丁多，经济弱的穷国度。穷国度归正穷，不惊骇第1、第二天下的国度搞军事威胁，作好打第三次天下大战的筹办。因而，收回了“备战，备荒，为群众。”的最高唆使。

备战，就是要天下群众要在思惟上作好兵戈的充分筹办，不打则己，一打即胜。当局忙着抓军队和民兵军事技术练习，忙着修建连接各行政县之间的标准门路。全民皆兵，打一场群众战役。

洞也不挖了，洞也不钻了，纷繁挪作它用。

两个男人搭上车，筹办经扬州到瓜州，再乘轮渡到镇江。然后在那边分离。王兵搭火车往福建军队去，永祥筹办到上海沈芳那边，看是否能够藏身。