1.第1节：路名[第1页/共2页]

县城东西两端杵着两座墙垣年久失修城门，连接着县城通往外域车马要道。西边出去，是通向汗青上出瘦马一种美人儿精扬州古城。东边出去，是通向扮上戏服比女人还女人唱戏先生梅兰芳泰州故乡。

由当年热忱彭湃巨大政治抱负转向老诚恳实挣俩死人为，养家糊口安安稳稳过日脚。一些心比天大人，仰仗大串连和上山下乡经历磨炼，再借助邮票换来第一桶金，闯荡商海，陆连续续实现了主宰本身，玩弄别人运气人生抱负和抱负。

城内一条东西朝向街道，霸道地躺两座城门之间。街道南边，有几条冷巷。街道北边，有几条岔道。全部县城布局好似猫嘴里啃剩来一具鱼骨头架。

反动如同摧朽拉枯说法再一次获得考证。蹲革委会里人们很同一了观点。之前用过路名，现一个也不能够再利用。用了怕被人讲是搞复辟。筹议来筹议去，一部分人发起叫**大道。话音刚落，另一部分人跳起来反对说，每天走**身上是大不敬，大不忠，大不孝。后，两派达成同一定见，决定改叫“东方红路”</P></DIV>

造反，这个前不久还时髦不得了词，现如何听都感觉刺耳，如同一堆臭狗屎。因而，纷繁提出县城首要门路“造反路”路名，不管如何必须再次改。谁都不原意把本身与造反派连累一块，以免显得本身倒霉，反动血缘不正宗。

中华群众共和国版图上，这里是苏北平原上一个县城所地，被人叫做仙女庙。

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说它小，不是人丁少，而是县城范围小。当时苏北县城扶植落乡很，范围都比不上江南都会周边一些殷实富庶小集镇。多少年后才晓得，这也是都会与城镇辨别所，这也是江南与江北辨别所。

中华群众共和国建立后，群众翻身做了仆人，这条路被定名为群众路。1966年史无前例无产阶层文明大反动开端后，红卫兵小将们俄然感受群众这个词有点阶层战线恍惚，不能够表现舍得一身剐，敢把黄帝拉上马气势。因而连夜砸掉老路牌，换上墨迹未干路牌，群众路名为“造反路”。

偶然插柳柳成荫。谁猜想到鼎新开放后，这个寸纸般东西竟然与银行存折相媲美，比金条贬值空间还要来得大。兴旺鼓起集邮互换市场上卖出了天价，一些人生沉湎盘曲昔日红卫兵战友们，卖掉记念畴昔豪举邮票，竟然悄悄松松地发了家，致了富。

第1节第1节：路名

老法头称这段运河为古邗沟。

《国际歌》里说：不靠神仙救世主。仙女庙明显不能够代表七十万县民当今反动意志。为了改一个具有期间反动特性县名，县里是凡有点文明人都颁发了很多高见。

无法县名改要通过国务院。就陈述一份份往北京送时候，仙女庙革委会锣鼓鞭炮声中建立了。

一个国度耐久处于无当局状况下，如同一小我家没有父母大人一样，是千万使不得。巨大魁首**收回“抓反动，促出产”高唆使后，从都会到乡村，各级纷繁建立了一种型权力机构，叫无产阶层反动委员会。

出了扬州古城，沿着运河东堤岸走，有点像走锅边沿上。不远之处就是这个小县城所地。

县城内独一交通干道，还正正巧巧被人叫做鱼骨街。不过早民国期间就已经改叫中山街了，是为了记念中百姓主反动前驱孙中山先生。

陈腐京杭大运河，一泻千里由北向南，懒懒惰散地流淌着。烟花扬州古城脚下拐了一个弯，不经意地流向这个县城所辖地区。