第六十二章 回镇六[第1页/共2页]

他感觉面前的这名宗门弟子，炼制这具飞翔法器所用的质料，或许不是直接从自家宗门中获得的，尚未外流的原始符钱。

再加上与符钱斑纹完整分歧的纸鸢符纹，他已经能够必定制造纸鸢的原始质料，就是在凡俗人间畅通的符钱。

赵公明却没有推测，本身这副云淡风轻的模样，完整不像是凡俗之人初度乘坐飞翔法器的的表示。

在他体内的内心中，本来摇钱树幼苗根部，积聚了大量紧缩状况五行精华的球状块茎，正在逐步产生窜改。

赵公明回想起钱川曾说过的，关于修真宗门制作符钱的目标，以及本身对于符钱中通货之力产生本源的推断。

这些五行精华正在渐渐转化成通货之力，进入摇钱树的茎叶当中，并在茎叶和根茎之间构成了一个完整的内部循环。

就眼下来看，这棵穿越版的摇钱树明显是依托接收通货之力生长的。

赵公明一向渴求的，通货之力与五行之力之间的相互转化，已经通过这棵摇钱树的幼苗获得了实现。

幸亏当纸鸢升空后，其他三人堕入了镇静和惶恐当中，彭友直又因纸鸢超载而有力用心，这才使得赵公明先前弄巧成拙的做法，没有引发其别人的重视。

是以眼下纸鸢已经足足搭乘了五小我，再加上小黑虎和小豺狼这两个分外负重后，彭友直此时已经开端悔怨本身先前的草率决定。

赵公明给这类才气取了一个非常低调的名字，叫做观察术。观察术是以通货之力作为衡量标准，来鉴定目标气力的凹凸。

如果赵公明的推断不错，这位宗门修士在黄钟谷中的日子恐怕不太好过，不然用不着采取这些人间畅通的符钱来炼制飞翔法器。

悬石岭地点的位置离草墟镇的间隔，如果是从空中穿林越岭，在入夜之前，世人恐怕是没法回到镇上的。

而赵公明的这类才气，倒是以一种这个天下上前所未有的标准，来衡量目标的气力。

本来一向被他视为穿越福利，从识海蹦到内心的这颗芽苗，本来是传说中的摇钱树。

在赵公明宿世的影象中，摇钱树的典范形象就是一棵挂满了铜钱的大树，传说中摇钱树上的款项是生生不息，落之不尽。

因为纸鸢在炼制之初，只是作为小我所用的飞翔法器，彭友直底子没考虑过纸鸢超载的题目。

纸鸢上的其他四人，此时就成为了赵公明获得观察术以后的第一批实验工具。

关于这颗奇特芽苗的实在信息，这时才悄悄流入赵公明的脑海当中。

在这个天下的修行界中，修士气力的凹凸都是以小我修为境地为首要判定标准，再连络各种帮助外力，如小我具有的法器宝贝等，以及修士以往的实战经历，终究鉴定修士的团体气力。

赵公明的非常表示，也就没有引发此时正全神灌输的彭友直的重视。

彭友直明显是没法从宗门里获得炼制纸鸢所需的质料，才汇集了大量凡俗人间畅通的符钱，最后炼制成这具粗陋的飞翔法器。

实在赵公明在登上纸鸢之初，就已感遭到了这具飞翔法器中储藏着庞大的通货之力，为了不引发旁人的重视，赵公明仍然假装一副若无其事的模样。

最后这位黄钟谷外门弟子的气力，被鉴定为划一于五百份通货之力，也就是说，由五百份通货之力转化而成的五行之力，就是彭友直体内目前能够包容的真元总量。

当纸鸢进入普通的飞翔状况后，赵公明才开端尝试着接收纸鸢中的通货之力，在这股庞大的通货之力，被内心中的芽苗逐步接收的同时，赵公明开端细心察看脚下纸鸢的构造。