第四十一章 千万不要那啥啥[第1页/共3页]

实在吧小子，就不是不成说，他就是说不清楚嘛！说不清楚就不说嘛对不对？呵呵......”

阿摩罗识，彼如芥子，亦如须弥，大小快意，化为须弥。

这个灵魂，是作为有情众生最为奥秘的一种东西。他包含了人的思惟、意志、神识几个方面。

愁闷的魔波旬就言归正传：

屠哲就翻了下白眼。这话说的神神叨叨的，既然不知所处，那徒弟你如何把梵卵封印到阿摩罗识里啊？这不是冲突吗？

第四十一章千万不要那啥啥

神一个指的是有天赋神通的人。不需求修炼，胎里带。这个是神。靠修炼得来的神通，那是仙。

魔波旬的神识裹着这个光点没入屠哲灵台，顺着屠哲的意念追踪到了浪荡的那点灵光。

阿摩罗识，彼如安闲，亦如虚无，隐现随便，化为虚无。

这些东西要说清楚，还要给你说好多东西，明天就简而单之，直奔主题吧。

以是呀，这从某种意义上来讲，佛与道殊途同归，佛道一家，就像道家所说的，佛本是鸿钧老祖的分支，固然有点自说自话，死不要脸，但是也还是有几分事理的。

就见手中梵卵刹时化为一颗肉眼几近看不到的光点。

“你们别听狗狗瞎嚷嚷，悦意天妃，那是我结拜姐儿们，甚么乱七八糟泡不泡的......”

魔波旬，这个三界诸天很摩诃很巨大的存在，都有点情感混乱，手掌颤抖了。

魔波旬持续大喝道：

魔波旬神识裹挟的梵卵一下被投入了如须弥之大的阿摩罗识中。化为一点星光漂泊此中。

彼如须弥，亦如芥子。大小快意，化为芥子。

当它出世的那一刻，轰然爆炸分裂扩大，辨别阴阳，浮沉六合的时候，那得有多么的壮观和惊心动魄啊！

牟修楼陀道：“阿修罗王罗睺的障日大法能够蒙蔽天机，题目是，他如何会教给屠哲这门大法呢？那但是他的看家本领，保命大法啊......”

屠哲一听，双眼灼灼，仓猝道：“牟上帝，您说的但是悦意天妃的父亲罗睺阿修罗王吗？”

屠哲展开眼睛，无言地看着魔波旬。

魔波旬一摆手：“不要多说。小子，梵卵藏进了你的阿摩罗识，该当说，被人发明的概率很低，起码就算是悍贼的神识扫描，也发明不了。

世人都睁大了眼睛看着这颗希世的宝贝。

屠哲遵循魔波旬的叮咛持续观想跟踪到阿赖耶识中浪荡的那点灵光，一时紧紧地跟随缠绕其上。

好了，能够了。

魔波旬长嘘一口气。神采有点灰败，明显即便是他，也是破钞了庞大的能量完成了梵卵的转移和埋没。

刹时，屠哲就感觉那点灵光倏然收缩，无穷扩大，顷刻扩大到无边无边。

魔波旬解释说，这个就还要你的共同了。我体味了一下你的神识，发明你的神识比普通的天子要强大千百倍啊，是不是获得过甚么奇遇啊？

脑海，就是灵魂居住的处所。脑海也不是浑沌一片，也是分层次的，你本身内视一下就会发明，前额内有一个卵形的地区结界似的东西，道家叫做泥丸、紫府、灵台的阿谁处所，这就是阿赖耶识所处的处所。这个处所又分三层，浅表处叫能藏；再深处叫所藏；最深处叫爱执藏。这三藏各有神妙分歧，修炼到极致，能够出世婴儿，也就是道家所说的元婴。元婴是神识本色化的表现。但是，最奥秘的一种神识，还不是这个，是一种似有似无，可见可不见的神识，这类神识以法例为质，道痕为体，可以是婴儿，可以是任何东西，其神妙不成思议，以是佛曰：不成说。