第二百九十一章 伤心机器?[第3页/共3页]

他当然不会以为这些家伙是在吹牛皮,他想的是如何样安然地消弭杀猪的体内的危急.因而他很有规矩地朝着智一拱拱手:"阿谁这位如何称呼?"

嗯?这个不同很大吗?我如何感觉你说的话有其他意义呢?

"不是吧?喂喂喂,解构还勉强晓得,那啥叫个散逸和泯没?奉告你别欺负不识字的妖哈?！"

杀猪的愁闷了,那这意义就是说,你们要叛变老子的话,老子还得眼睁睁地看着等着被你们灭掉?

中间不敢有所行动的众毕方当即来了精力,忘了惊骇,呼啦一下围了上来,七嘴八舌地嘈嘈开了.

嗯?那你说说这是为甚么呢?

尼玛,这么短长?

尼玛,科学技术好是好,但是想要长生那就有点不实在际了,比如,我们郁单越群众比阎浮提群众的寿命长了十倍,但是那离长生还是远得不能再远了吧?

智能机器人首级立马批示部下启动某些恰当的装配,就见到藏着"诸神的感喟"的阿谁山洞俄然就射出一条粗大的乳红色光柱.这个光柱有着极大的吸力,刹时就将杀猪的和毕方十兄弟都吸进了山洞中"诸神的感喟"里.

智一:"仆人,不是您想的那样.修真文明的恍惚性,我们打个比方吧,比如您在修炼神识的时候,是不是凭着感受走?举个例子吧,您晓得您的神识范畴切确的范围有多大吗?"

智一点头:"科学的特性之一,就在于他的精确性和切确性,这是和修真文明有本质辨别的一个特性.

杀猪的被毕方众兄弟嘈嘈的一个脑袋三个大,现在温馨了,终究有机遇和智一持续交换.

智一肯首:"仆人说的是,实际上是能够做到的,但是实际中有很多的制约使得全部实际在实际中很难获得考证的机遇."

众毕方终究温馨下来了,固然内心一个个地都在嘀咕啥叫个军姿,但是最起码还晓得站着不动是不会挨骂的,因而都老诚恳实地待在一边.

嗯?啥意义这是?实际上能够?实际上很难做到?你这意义是不是说,不是做不到,是很难做到?

智一正色道:"我们永久不会叛变仆人.法度奉告我们,叛变是要毁灭的."

"老二你这是干啥?干啥?这些家伙都是咱兄弟的奴婢,你犯的着跟他这么客气嘛?不端庄接待我们,还冷着张臭脸,要不要一披头打得他妈妈都不熟谙他?"

照你这个意义来讲,那修真文明是不如科学文明的了?那哥儿们还修炼个屁呀,直接搞科研得了,但是等等,我能举出多少修真文明比科技文明更先进的例子,比如寿命,麻痹的你科学再发财,你活上一亿年让哥儿们瞧瞧?