中卷 第一百三十七章 点水术[第2页/共2页]

“坐下。”宋子持早已闭上双眼，他仿佛早已推测韶华此时定是诸多嫌弃且会踌躇不决，也就再沉声道了句。

只是来到这儿，本就为修炼，韶华也就只得把骂声又吞了归去，只气鼓鼓地起家，跟在宋子持身后，并趁他不重视的时候，想着以脚复原下他所做过的行动。

只见宋子持悬空于湖面，脚下的剑被吸在手里握住，而后持剑从高处爬升至水中，以后湖水就被吸进剑中，而当宋子持又念了个法诀后，湖水便从剑中放出。

就如许，两人打坐了一个时候后，天气已经亮了很多。宋子持感遭到光芒的晖映，以是先展开了双眼，他估计此时应是辰时，便道，“能够了。”

她只得试着闭上双眼，想着压服本身，必然要平心静气，视前面的水花于无物。

韶华晓得这是宋子持要开端传授她课程了，便也就乖乖听之。“这第一个神通，称为引水术。”

这么一听，韶华明白了。实在遵循她的解释，就是发挥引水术的前提是有水，而凝水术呢，能够在某一环节里已经储备了水，或者已经构成了水，且再看看宋子持的树模吧---

韶华虽不知他要干吗，但此时要这混斗布，因也是与这第三个神通有关吧，因而韶华也御剑到了湖心，把混斗布递给了宋子持。

“也可，只是当比试时，对方也会身携很多法器，你的混斗布到了当时能够就要用以对于其他法器，是以如果用剑引水，确切还是可用的。”宋子持对韶华能提出如许的题目表示赞成，便也持续道，“第二个神通，称为凝水术...”

韶华心惊，却不是因为点水术。而是因为她觉得是宋子持这斯晓得了那天她去了九丘山，以是才会‘恰’好取出了竹鼠精的尸身，但是看这斯的脸上又仿佛统统如常。

韶华看得细心，并且还很快提出了个题目，“师兄，如果用混斗布吸水，是否也能够称之为引水？”她感觉一样是吸水，这用剑吸，还要念起码两个法诀，但是用混斗布就不消，以是比拟之下，用混斗布仿佛更好。

“凝水术能够从无到有，而引水术却不成，后者如果无水，便发挥不了引水术。”