第二章 用一份坚守的心去期待[第2页/共3页]

如是，二十天后……

崇信说：此人既然这般可爱，可有我能够帮得上忙的处所吗？

崇信对善多罗说：法师，我听闻了您对佛教典范的讲授，内心感受仿佛黑夜中又升起一轮太阳，让我对天下的认知，又多了很多之前并不晓得的事理。不过，我另有犹疑，我很恋慕寺庙的比丘能够日夜伴随在您这位善知识身边，但是内心却总感受尘凡另有很多事情在呼唤我，我的天下因为与您的相遇而变得与众分歧，但是天下如此之大，我还想更多地去看看，用本身的心去见证了悟人间的道，以是冲突不已。

崇信问：法师，此人究竟做了多么恶事？让您如此担忧？

他修炼剑仙功法的天赋不高，即便是筑基也很难做到。

他曾问过本身的前辈师兄，师兄给他的答案是：夫人神好清，而心扰之；民气好静，而欲牵之。

当崇信拜佛超越一百次时，已经头昏昏的，感受非常难受。贰内心却很腐败，确信这就是精气神在迟缓打通脊背气脉所带来的感受。如果，本身能够对峙这项修行法门，本身一样能够达到像道门打坐一样的修行境地。

善多罗说：不可，此人最是奸滑奸刁，善能搅乱是非，哄人怜悯，又兼神通泛博，尤擅把戏，旁人去了也是无用，倒轻易着了他的道儿，故，我一人前去找他，最为稳妥。

他也亲眼看到善多罗本人膜拜佛像。

就像崇信一样，说到底崇信修道的天赋差，并不表现在身材上，而是在心机上。他在埋头这项工夫的修炼上，始终不敷。用佛门的话来解释，就是“有漏”。普通人很难埋头，看到美女，心动，看到帅哥，心动。殊不知，这心动是病，要你在六道苦海里轮转不息。

道家在修炼上，讲究“精、气、神”，精，是看得见的人体内的精华物质，堆集精，气才会足，气足了，神就会足。神是甚么？

熟谙到这一点的崇信内心充满了高兴，固然身材非常难受，但是，崇信没有停止，他给本身制定的功课，上午300拜，中午200拜，下午300拜，一天一共1000拜。善多罗奉告崇信，这只是佛门入门的必修功课之一。

他曾经见过一个西方的炼金术师把手按在空中上，刹时空中的泥土就耸峙起与那名炼金术师惟妙惟肖的庞大雕像。

善多罗走了。崇信也到了分开寺庙的时候。

按师兄的说法，“神”就是能量，纯洁的能量，支撑人思惟活动的能量，也是灵魂的根基构成。人身后的灵魂，是以一种较低频次的能量情势呈现，以是，我们活人在普通环境下看不到灵魂。而修道人，通过堆集“神”，即灵魂的构成能量，会让灵魂逐步强大起来，这类灵魂就具有了奉求六道循环节制的强大才气，它能够自主分开肉身，这类灵魂，因为能量很强大，是一种高频次的能量情势，活人也能够瞥见，这就是道家所说的“阳神”。

崇信本来在云中界，只晓得剑仙是人间的无上强者，修为大成的剑仙能够举手投足之间，削平一座大山，斩断一条河道。

崇信分开那间寺庙，向四周一探听，才晓得善多罗将本身带到了灿州界。这个他只是听闻过的繁华大境地，一向是他但愿能来的处所。他在这里见到了，很多西域人，白皮肤，蓝眼睛，各种色彩的头发。修建气势多姿多彩。利用说话多种多样。甘旨好菜融会了各地风味。特别连兵器也比他本来的认知高出了很多。

崇信是有过修道经历的人，修道的功法中，盘膝静坐是必不成少的课程。为甚么要保持这个姿式？因为这个姿式轻易堆集能量。当气充足多的时候，它就会从小腹位置，下走到会阴，然后持续修炼，能量垂垂更多，便能够从会阴向后，走脊背，上到大脑。这就是周天。精气神到了大脑，就会开端滋养灵魂，灵魂在逐步强大的过程中，会让人类激起出超才气，这就是道法。