第五十章 莜竹峰[第1页/共3页]

赵志一道：“你们甚么时候能将剑法根本练到她的程度，也能够提早去第一个早课群。当然，就是练不到她阿谁程度，半个月后也是能去的，不过嘛。”前面的话他没有说，但是剩下的五名修士，练习更尽力了。

程正咏奇道：“另有炼器的玉简册本？不晓得有没有炼器室能够租用。”

关好洞府禁制，进了修炼室，程正咏自从决定做剑修今后，只想着将练气期的修为转化，尽快修炼筑基期的内容，剑术一途也只是每日的早课和每晚本身的加的晚课，向来没有想过剑修到底是如何样的。分歧的修士有分歧的道心，却大抵分为了剑修、术修、符修、器修、阵修、丹修、医修、幻修等几类，对剑修的了解也是很陋劣，流于大要。修习《太极心诀》一方面是因为这部功法是天阶功法，一方面是因为有宿世的根本更轻易了解。那么，《太极心诀》的道是不是本身寻求的道呢？一部心法会不会摆布修士的道呢？后一个题目有前人的经历，但是答案却不尽不异。她该适应这部功法，接管它的道，还是该冲破功法的限定，寻求本身的道呢？

“如何样寻觅属于本身的剑心呢？这个就需求大师本身在修炼中渐渐摸索，别人是没有体例帮手的。”

其他的师兄师姐陆连续续也到了，广场上的修士分为了三个阵列，别离摆列好。卯时一到，便有主持早课的弟子，带领三波修士做早课。这时较着能够看出来，这三阵列的修士，第一阵列是入莜竹峰不久的，先要练习剑法根基行动，再练习成套的剑法；第二阵列是练习剑法的修士，行动口令都是分歧的，就像宿世电视里的和尚练习棍法一样，只是剑已经能离手收回剑气了；第三阵列的修士整齐不齐，占地最广，根基都是各练各的，剑法能力更大，已经较着辨别于宿世的剑法了。

赵志一看了看程正咏的演练行动道：“看来你说本身先练习过两个月不算虚言，行动很标准嘛。明日你就到第一块早课阵中去。”其他五名修士只能恋慕。

程正咏又从乾坤戒中取出玉剑剑胎，颠末这一段时候的温养和祭练，剑胎也模糊有了灵气，她一挥手，剑胎便从手中飞出，绕了一圈才回到她的手上。只是如许还不敷，它固然是一件宝贝，但也是一件没有完成的宝贝，她这段光阴都是用的之前本身炼制的一把剑。程正咏决定必然要听听下一次的讲道，这件剑器不但需求温养和持续炼制，还需求完美。

前面的话程正咏没有听下去，她的道心是甚么呢？《太极心诀》要求要修一个圆润的剑意，而所谓太极是申明宇宙从无极而太极，乃至万物化生的过程。太极的阴阳两极如两个阴阳鱼循环来去，生生不息。那么这是不是和本身的道心合适呢？她没有答案，就像这位金丹修士所说的，她需求在修炼中渐渐摸索。

藏经阁入门是一间小小的开间，开间里有一名筑基师兄驻守。他坐在桌子前面津津有味的抱着一本兽皮书翻看，桌子上放着登记用的纸和笔。程正咏看了纸上前人的笔迹，拿过笔登记了姓名，问道：“师兄，我是不是能够进阁了？”

这时，那名叫赵志一的修士走到他们六个新入峰的弟子面前道：“你们六个跟我来，先要教给你们剑法根本，然后你们才气跟着第一波做早课。”

“那么，剑修与其他修士的到底辨别在那里呢？不是斗法甚么的表象，而是道心。统统挑选做剑修的我们，都忠于本身的剑，都有一颗巴望战役的心。固然分歧的剑修有分歧的剑心，用分歧的体例战役，但是起码这一点是不异的，都是剑道，这与其他的符修、阵修、术修等都是一样的。”