第一百八十九章：治学三境（中）[第2页/共3页]

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃……”董妤喃喃的念了几遍，俄然，她捂住红唇，一行清泪就流了下来。

“如果他讲他阿谁‘厚黑学’，我还不敢置言，不过今晚他的演讲对不起他的名头啊”陈登也嘲笑道。

“那么，第三种境地就是‘人不知不愠，不亦君子乎’，很多人的学问很高，但就是得不到当权者或者社会支流的承认，用明天的话说就是，当不了官，发不了财，评不上职称，找不到女朋友……但是，他们也不是以痛恨，仍然安平乐道，孜孜以求，就像身居陋巷的颜渊普通，那便是极少数人才气达到的‘君子’境地了。

“天然是有的！”

嗯？统统人精力一振。

“莫非是苏教员写的？”

苏沫看着大多数人利诱的眼神，这才想起“治学”二字是宿世鲁迅先生缔造的，不过这难不倒他。

苏沫大声说道。

在统统人的要求下，苏沫便当场写下了这首宿世脍炙人丁的绝美情诗。

这番谈吐极大引发了在场学者的兴趣，固然跟孔子的第一境仿佛意义差未几，但苏沫奇妙性的应用了一首名词中的名句停止慨括，这立脚点就高了很多，变得很有诗意也更加深切，让人耳目一新。

世人大惊，不止门生，就连宝岛的文人一开端闻声这个词是苏沫缔造的时候就想讽刺一下，你一个黄毛小子就敢本身发明词语了？成果人家脱口而出就是两个典故，底子就是妖孽啊！

“对，这就是我的治学第一境，有哪位同窗晓得这句词的出处？”苏沫朝台下问道。

此言一出，场中哗然，孔子典范传播这么多年，他娘哪一篇提到了治学三境？！

就连本身人曾曦也微微皱起了眉头，本来瞥见苏沫的主题“论治学的三种境地”他还很等候，但愿又能听到一番高论，但今晚苏沫仿佛阐扬变态，此时台上的演讲震住门生能够，但想让一帮满腹经纶的学者点头，不敷啊！

苏沫讲课之余不忘调侃一些‘开会风’，引得门生会心一笑，全部会场已经被苏沫带起了节拍。

公然，人群不再言语，苏沫悄悄一笑，小样，不露点干货还整不了你们了？！

无数人默念着这句话，仿佛瞥见了一个等待心上人返来而不竭肥胖的痴情女子……更关头的是，统统人都没有听过这句话！

一句话让男同窗很不美意义，羞怯的挠挠头坐下了。

而第二种境地就是‘有朋自远方来，不亦乐乎”，这是说，我们搞学问要与志同道合者讲谈，研讨，论辩，从而加学习诣，使本身的学问晋升到初级阶段。《学记》中说，第一境地是‘独学而无友’‘孤陋而寡闻’的浅境地，而后要晋升，就要有‘友’，有‘朋’，大师相互开导，相互促进，让思惟在碰撞中产生火花，因而就会一起进步。正如《兰亭集序》中说‘群贤毕至，少长咸集’大师一起才气‘仰观宇宙之大，俯察品类之盛，以是游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也’，我们当代人很较着把握了这个的事理，以是才会有各种‘学会’啊‘研讨会’啊，当然，结果如何，我就不晓得了”

“当然”

这类例子想必每小我都能想出一些，比如施耐庵、罗贯中不是生在阿谁‘九儒十丐’的年代，如果吴敬梓、蒲松龄能考场对劲，曹雪芹持续能当他的官三代，那么文学史上大抵就会少了很多名著……”

“大师先别冲动，且听我渐渐讲来。孔子白叟家的确没有明白说甚么治学三境，天然是先人总结的，大师听一听，本身辩白精确与否。