第36章 五大功法[第1页/共2页]
死海是灭亡的归宿,统统的生灵都会被泯没。
遵循五行而言,木居于东方,属于青龙的范围。龙威烈烈,龙行百变,说的是它的特性。据传天界有几位大仙,别离叫做角、亢、氐、房、心、尾、萁,都住在东方星域,他们漫衍的地区构成青龙的模样,之前都是修炼的木系功法,历经风雨最后才成仙得道的。
死海本来是没有灵气的,但是正因为有很多的高阶修士冲出来死在内里,也给死海里的岛屿带来了长久的朝气。
相传死海深处有一个奥秘的处所,叫做三生岛,岛上有一块奇特的石头,唤作“三生石”,如果能畴昔摸一摸,便能够带着影象步入循环,并且能三生不忘。
秦笛晓得,本身的修为还太浅,才只是炼气一层罢了,要颠末炼气大美满,筑基大美满,然后才气结丹。这个过程很悠远,前后差着十万八千里,用不着现在担忧了。
第二本是“缠丝诀”。能够从草木中接收其柔韧性,开释出来束缚仇敌,让对方到处受困,缩手缩脚,乃至没法转动,束手就擒。
秦笛是木火双灵根,以木灵根为主,要想从这类缺憾中突围,只要那么几条路可走:要么综合各灵根的修炼功法,本身缔造木脉结丹的法诀;要么耐烦寻觅元婴真君铁木祖师的葬地,看他有没有遗留下来的心法。如果说另有别的门路,那就是转投别派了,金丹宗缺失了功法,别的宗门不见得没有。
“青龙诀”分红两个层次,一开端讲如何接收草木的刚性,然后发挥出刚烈的龙威。它能让修士的招式阐扬出多一倍的力量,跟着修为日渐高深,能力还能够再翻几倍。
秦笛能找到这些书,归根于几万本的杂说纪事,不但木灵根的前辈留书阐述对修行的观点,即便不是木灵根,留下的东西也很有好处,比如有那么几本传记提到了冒地诀,说当年跟木灵根的修士比武,眼看就要赢了,但是对方俄然使出一招,神威大展,当胸一刺,然后本来占上风的一方反而输了,并且受了重伤,要不是另有奇遇,被人所救,说不定就死在那边了。正因为这些频临灭亡的经历,让这些修士对冒地诀念念不忘。
通过对前人传记和修炼杂记的浏览,秦笛已经有了大抵的目标,找到了几本书。
三个别例当中,剩下的一个就是去死海寻觅铁木祖师的葬地,他筹办多花点儿工夫,说不定能有收成。
比如说现在的金丹宗,就是五万年前一名合道期的高人,进入死海之前心有不甘,在赤火洲留下修真法诀,连绵长远就成了金丹宗。
有的高人在进入死海前,会在入海口处沉沦逡巡,留下本身的传承。
对他来讲,首创法诀不是好体例,那属于不得已而为之,能不走就不走。修真不是拿本身做尝试,尝试失利还能重新再来,人死了就回不来了。
就因为这一点,吸引着无数步虚期、合道期乃至地仙级别的修真者,头也不回的冲进死海,最后死在了内里。
第一本乃是“神木诀”。报告木灵根修士和神木、灵植之间的干系,如果修炼有成,既能够轻松的从灵植中接收灵气,还能够跟灵树、灵草交换说话,这是木系修炼和培植草木的必备法诀。
这些炼虚合道的高人都有本身的洞天天下,照顾着数不清的六合灵物,这些人固然死了,但是洞天天下还能够保存必然的时候,几千年后才会分裂。
青龙诀的第三个层次是能够产生多种木系神通,比如说枯木逢春,再比如东风化雨,等等。
刚开端的时候,合道真人留下的法诀很完美,包含了木火土金水各系功法,但是因为厥后的弟子资质不均,有的功法比如火脉传承比较好,有的功法比如木脉每况愈下。特别是自从三千年前,元婴真君铁木祖师死海寻宝,一去不归以后,木系的传承就出了大题目。从那今后,就没人修成木系金丹,最多到筑基大美满,就没有后路了。