一二、略作透露[第2页/共2页]

笑声中，几人推杯换盏，纵情吃喝，酒酣之余，拓跋孤峰扬起红十足的脸，开口道：“林兄但是修士？”

就我所知，修士在达到天赋前凡是称为‘引气期’或‘聚灵期’，一样也分为九重，到了天赋，这时候就称其为‘筑基期’，亦有九重分别，筑基后称为‘金丹期’，金丹后为‘元婴’，再为‘化神’，然后‘合体’，以后是‘大乘’，终究‘渡劫飞升’，至于今后另有甚么境地，我也不晓得；实在就是现在我也只是明白‘筑基期’，略微体味一点‘金丹期’，其他的也只是听得一个名字罢了，至于有何奥妙，那就一概不知了。

林风笑道：“既然几位兄长相问，小弟我就将我所知的给几位兄长说说。”稍作停顿，林风才轻声持续说道：“寻求永久生命的修士修行体例各别，严格说来不能强行分别甚么层次境地，但修士间为了表白修士所达到的分歧地步，还是大抵将修士的修行层次分别了一下，以示修行达到分歧地步的辨别，就如平ri大师对武者修炼的分别普通，但这类分别实在并不是绝对的，就像在武者中分别的后天九重，你能说后天八重的武者就必然高过后天七重吗？以是修士境地的分别一样不是绝对，它只供一个参考罢了，不成全然信赖修士表示出来的所谓境地层次。

修士修行体例分歧，功法分歧，难以有同一的境地层次分别，可修行界一样是一个强者为尊的天下，有人干脆就以修士达到的战役气力来分别修士境地，也有人干脆以修士可包容能量的多少来分别境地；对于这两种分别法来讲，只如果不借助外力，实在终究成果相差未几，故也一并合用。

修行界里修行的人凡是被称为修士，修士的终究寻求就是永久的生命，只从这一个寻求，便可知修士与浅显武者的差异，而对于修士来讲，天赋仅仅是那寻求永久生命的开端！”