第十二章 价值连城的白蛇[第1页/共3页]

“莫蜜斯？”看我有些发楞，苏白昌叫了我的名字：“现在来讲说你晓得的事情吧？我信赖这条‘白蛇’必然不是莫蜜斯凭胡设想出来的吧？”

苏白昌沉默地看着我，好一会儿以后，他才重新开口说道：“‘白蛇’是‘红宝串金’的最后样本，你在电视上看到的‘红宝串金’都是仿照‘白蛇’做出来的。以是除了艺术品的代价以外，并没有特别的含义在内里，也没有太多的保藏代价，更多的就像是现在风行的转运珠一样，戴上图个内心安抚。但是‘白蛇’不一样，我承认单从材质上来看，白蛇本身固然只比‘红宝串金’贵了一点点，但是它的保藏代价倒是这个天下上独一无二的。遵循制造年代来推算的话，‘白蛇’都能够被称作为古玩了。”苏白昌看到我惊奇的神采，嘿嘿笑了一下，“白蛇的制作年代距现在起码要有两百年了。”

“当然，在我们中国也不例外，固然我们现在听到得很多成语都是在说蛇的不好，但究竟，并不是统统人都对蛇保持讨厌的态度，从古至今，仍然有很多恩怀着崇拜和畏敬的表情来看地这类生灵。比如在我们的仰韶文明当中，就能从出土的陶器上就能瞥见蛇的影子。并且在《列子》中，对于庖牺、女娲、神农这些上古神仙的描述也是‘蛇身人面、牛首虎鼻’，而《山海经》中对于伏羲部落的描述中，也呈现了很多崇拜龙图腾的部族，而我们对于龙的形象描述，现在看来倒更像是对于蛇的神化。特别是我们少数民族中就有很多仍然在奉蛇为神。比如在我国的云南，仍然有一些部族奉蛇为神灵。江苏常州市靠近太湖的一些村落，仍有祭奠蛇神的风俗，而云南‘元谋人’的发明地四周的一些村庄里，还能发明蛇的图腾。我们四周东南亚的一些国度，比如说泰国，他们中间很多风俗和我们云南的傣族非常相像，以是对于蛇的崇拜也非常相像。而你在找的‘白蛇’，就是在泰国发明的。”

我长久思虑了一下，决定还是和苏白昌透露一部分的究竟：“是如许的，就在明天，有一小我仓促忙忙地找到了我，给我看了一张照片，同时问我对比片上的项链有没有印象。但是我奉告那小我我对这条项链完整没有任何印象，但究竟上我骗了那小我。我对这条项链有一种莫名的熟谙感。不瞒您说，我感觉我在很小的时候曾经看过这条项链，但是影象倒是模恍惚糊的，我并不能必定我影象中呈现的那条项链就是您说的这条‘白蛇’。我本来并不是很在乎这个插曲，成果昨天下午回家的时候，我又很偶合的在电视上看到了您家店里有款式不异，但是色彩和材质却完整分歧的项链。在我看到您店里拜访售卖的项链时，我的影象就像是触电了普通，让我感觉有甚么东西在我的影象里越来越清楚。我就猜想是不是因为我在很小的时候见过这条项链。因为这件事情非常困扰我，以是我就想过来和您确认一下是不是您在好久之前卖过如许一条项链。但是我没有想到，在我向您的伴计扣问这件事情的时候，您的伴计会对我的题目有那么大的反应。并且我本身也没有想到这条项链这么值钱。刚开端，我真的只当作是一条浅显的钻石项链呢。”我没有把米珍奉告的事情流暴露来，也没有提到米珍的存在。明天的电视节目已经证了然米珍确切曾经在这里上班，以是我没有需求在这里画蛇添足。我明天来的目标就只是要搞清楚这条项链的故事。我感觉这会对我规复影象有些帮忙。

“无价之宝？”我又想起了从米珍那边听到的关于相连的故事，不过我不动声色的看着苏白昌，但愿再听听他的说法。毕竟，米珍并没有奉告我全数的本相。