第26章 陈讳寻法[第2页/共2页]

而他也随之渐渐了解了，当初赵天对他说的话，佛法是佛法，佛教是佛教，二者不成论为一谈，恰是当初的那句，法无真假，人有善恶！

固然说这话他能够出去会挨雷劈，毕竟哪怕是上古也没见过十年景绩金仙的人物……

“而佛家推行之道，还要以放生为道，驱狼放兔，此之道，为父以为并不是天道，狼饿死了，兔繁衍成灾，草木如何办？没了草木，人岂能好活？”

“反之，如果他们用这些财帛来收敛打手恶霸，鱼肉百姓横行乡里，他们也能赚到钱，但百姓呢？反而不能成活！”

打个比方，一颗苹果落在平凡人的手里，那便是解渴的生果，但落在了牛顿的手里，那便是万有引力，当然，不是说在西游的天下里，毕竟西游是一个神魔天下，但是事理是一样的。

一开端，赵天始终是以为，多宝来此，绝对和陈玄奘脱不了干系，必定是佛门的手腕，想操纵多宝道人和通天教主未断绝的师徒情分，来为佛教运营西游。

而跟着他在赵天的影响之下，也逐步学会了本身参悟，有迷惑的处所，便遵循本身的了解，连络佛经当中所述去寻觅答案。

赵天用他当代的，颠末学习过马列思惟的体例开端忽悠陈讳，额……

而当初另有所稚嫩的孩童，现在也已生长为一个漂亮的少年郎，他的思惟也越来越当代化，颠末赵天的答应，他往家中购买了大量的佛经，平时闲来无事，还会去城外近山上的梵刹当中寻觅一些高僧停止交换。

“但是，你如果教给他们赢利的本领，打渔的本领，倒是能赡养多少人？”

“孩儿牢记一句话，这人间万物，物竞天择，适者保存。”

而赵天的目标，也确切如他所说，不是去窜改陈讳的抱负，固然赵天对佛门也深感讨厌，但是佛门的中间思惟提及来是没错的，惹人向善，这是功德儿，为甚么要窜改？

神清道识，可洞悉人间万物，这是悟道，是赵天本身的道，他的道越来越明朗，或许现在的感化不是那么大，但对今后的好处，不言而喻……

不对，精确的来讲，应当是教养陈讳！对，没错！