第三十七章人生何处不相逢[第1页/共2页]

要么早早地逃脱，要么留有后招，就王昭获得的动静来看，较着是后者。

“施主在找甚么，小僧就在施主面前。”

王昭带着梧桐在山野间赶路，俄然间就闻声了一句佛号，仿佛是金蝉子的声音，可当他举目望去，四周却空无一人。

见梧桐没有说话，金蝉子将目光移到了王昭身上，单手一礼，轻声说道：“人生那边不相逢，没想到在此地碰到施主。多日不见，施主已经叩开了仙道大门，踏向正路，真是可喜可贺。阿弥陀佛！”

他搞不懂玉帝既然要清算无极山的混元真君，直接拍人偷袭就好了，为何又多此一举公布诏令，人家混元真君又不傻，会在无极山等死么？

独一的辨别就是这一次金蝉子多了一种恍若隔世的感受，固然就在面前，可又感受远在千里，让人揣摩不透。

如何能够？

昔年天庭曾调派十万天兵远赴北俱芦洲除妖，被一头狮怪以天赋神通一口喝退；如来远赴北俱芦洲收伏金翅大鹏王之时，更是出动了灵山护法诸神。

天道无常，法度自定，北俱芦洲有本身的法度，仙佛莫入。就算玉帝执掌天庭，如来执掌灵山，也不会等闲招惹和干预北俱芦洲。

“除魔卫道是小辈们的事情，小僧只是去讲故事，施首要听么？”

西游之路上那么多的妖怪都想吃唐玄奘，就是因为他储藏着天缘。

修道者降妖诛魔积累功德来触摸天缘，妖妖怪怪一样会能吞噬修道者的血肉进步修为。

王昭还没来得及说话，一旁的梧桐俄然纵身一跃，张弓就是一箭，若流星飞逝普通，射向了金蝉子。

“我本是佛，佛本是道，何必证道？”

“大师佛法高深，长辈拍马难及，大师此行也是为了去无极山除魔卫道么？”

这和天演神术有异曲同工之妙，女娲娘娘传承下下来的秘法，兼备人族和妖族两族的神通，这才是真正地夺六合之造化。

如来当年以大法力将西游之路的机遇以取经的情势转嫁给唐玄奘，一来为了让金蝉子归位，二来是为了传经布道，教养众生。

话音一落，金蝉子便呈现在王昭的面前，还是是那一身麻衣，手持一串念珠，脸上挂着如有若无的浅笑。

莲花池就是一个引子，或者说是一个借口。王昭总感觉这背后有一张无形的手在搅动风云，或许还不止一小我在背后推泼助澜。

天庭想诛灭无极山的妖魔，可无极山中的妖魔也一样想借助混元真君的神通，在混战中趁机浑水摸鱼，吃一个得道修士就顶的上百年苦修。

王昭运转天演神术篡夺灵蕴，实际上是在为本身续命。

两人就像孩童普通的辩论，让王昭非常不解，以金蝉子的佛性，早就超脱物外，为何会和梧桐这般锱铢必较？

第三十七章人生那边不相逢

自古休咎相依，北俱芦洲是人族的乐土，也是妖魔的天国，这里的妖魔甚是凶戾，远非其他地区的妖魔能够对比的，只不过他们很少出世。

他的命相乃死绝之命，是断子绝孙必死之命，六合亏之，当以六合灵蕴补之，不篡夺灵蕴，那王昭迟早会死。

话音一落，王昭内心就出现滔天巨浪：梧桐竟然熟谙金蝉子！并且两人的干系还很熟络，明显是常常见面。

无极山地处西北，属于北俱芦洲，这是妖魔为主导的部州，这里休咎最凶，为祸者乃是毁天灭地妖，作福者人寿千岁，命无中夭。

就算是血脉再卑鄙的妖，在灵山佛光的沐浴下几百年，也能成为叱咤一方的大妖王了，如何还会是未成年的模样？

“哼，你就是个骗子，说好了带梧桐下山，没想到本身一小我偷偷跑了，人家去庙里找你，被那大和尚逮住了，被罚抄书，连续抄了三天，手痛死了！”