第三十二章 佛骨舍利（跪求收藏）[第1页/共2页]

此宝一旦炼成，对鹤白无疑是如虎添翼，而这白骨幡，才是他最为中意的本命宝贝。

炼制白骨幡的质料和前提确切刻薄，不过有了须弥袋、雷光鞭、降魔杵，前提便满足了一半，再加上仙骨、舍利、阴魂木、魔骸骨、阴魂等物，便可动手炼制了。

须弥袋的空间足有十丈大小，装下树根绰绰不足。

由此能够判定，那串佛珠与此宝大有渊源。

“看来得抓紧时候了，”鹤白自语道。

所谓阴魂木，实在就是经长年累月受阴气滋补的槐树根，不过百年以下的可不可，而千年的则为上品，至于万年的，那已经成精了。

但这并没有影响他的表情，一想起很快就能祭练兼顾，他便莫名的镇静起来。

佩带时可埋头养神，对参悟佛法及佛门功法有明显服从，后机遇偶合落入了这位坐化高僧的手中。

想到此处，鹤白将须弥袋中的文籍功法一股脑的倒了出来，一一翻查了起来。

鹤白顿时一惊，不过很快便平静了下来，这鬼怪虽已步入炼精化气，但也只要一重修为罢了，他张口喷出一片黑烟，刹时便将鬼怪淹没，而后吸入了腹中，将其弹压。

有了阴魂木，下一步便是抓鬼，而阴魂木就是寄养阴魂的最好容器。

不过，那祭坛实在是太不便利了，与其花操心血去建祭坛，倒不如直接炼制一件法器来得便利。

倘若鹤白所料不错，这九天雷光鞭，除了那位坐化高僧以外，底子无人能够真正差遣，换言之――谁的佛法境地高，便供谁差遣。

……

幸亏鹤白并不在庙中，也落个眼不见为净。

鹤白一拍须弥袋，面前便多出一具被烧焦的无头尸身来，看着面前这具外焦里嫩的大餐，其双眼立即迸收回幽幽的绿芒来，将全部房间都映得阴沉起来。

他来此山可不是抓鬼的，而是来挖树根的。

看来这位高僧是所托非人了，鹤白暗想，当然了，这也不能解除雷光寺方丈是机遇偶合之下获得的这份传承。

可惜那方丈获得传承以后，白日烧香念佛，夜晚却干着烧杀劫掠的活动，据无德和尚说，全部雷光寺的和尚，除了匪贼就是山贼，之以是如此，其企图便是为了便利掠财。

“竟然是佛骨舍利！”鹤白不成置信的看向本身的右手。

黑山，也称作鬼山，位于于沧州城西北方百里处，此山不高，约有百丈，不过此山地形庞大，并长年被黑雾环绕，山中更是几近寸草不生，是以而得名。

有关此山的传说可很多，最广为人知，也是大多数人情愿信赖的，便是这山中有厉鬼作怪，即便是再胆小，也没人敢进山，乃至十里范围以内也看不到人的影子。

之前是没阿谁前提，现在是万事具有，只欠东风。

在《九转白骨真魔功》的最后一页，记录着一套炼制【白骨幡】的体例，此宝完整能够代替祭坛，并且照顾便利，如能祭练到中品，能力也实在很多，倒是居家观光，杀人必备的不二宝贝。

但不管哪种，鹤白都不会体贴。

百大哥树，盘根交叉，为了制止伤到树根，鹤白愣是挖了一个三丈的大坑，将全部树根全数掘了出来。

不过在这之前，晋升修为才是最要紧的。

提及来很不公允，草木成精，起码也要三千年，运气不好的乃至是万年，而有植物只要能活个百来年，想不成精都难。

这就解释了，雷光鞭当时为何会俄然停在鹤白身前的启事。

言归正传，据灰一尘说，这黑山他曾经来过，鬼没见到，老槐树倒是很多，但枯死的居多，可否找到三人合抱的百年槐树，这就得看运气了。