69 帮小白龙调节心理？！[第1页/共2页]

人是感性的植物，在很多时候，感性常常都是大于理性的。

张百忍不晓得小白龙的春秋，也不想去问，不过，从边幅上看，他也就像人间一个天真烂漫的青少年。

由此看来，需求不但单是小我化的，也是社会化的，要把本身放在社会里来衡量，公道设想本身。

感情是人对客观事物是否满足本身的需求而产生的态度体验。

眼下，要结合佛教对于玄门的，要管理这些，还为时髦早。

张百忍这是在隐晦地奉告小白龙，如许对你定位，实在，还是很得当的。

饿了，便用饭；渴了，便喝水；困了，便睡觉；病了，便医治。

听小白龙如许说，张百忍便晓得他有如许的“抱负”，那这就好了，不消帮他调度抱负了。

由此，张百忍便问小白龙道：“不想当马，那在取经的路上，你想干甚么呢？”

让一个青少年面对如许的题目，有些想不开，也太普通了。

发愤要如山，行道要如水，不如山，不能果断，不如水，不能曲达。――有了抱负，还要有行动，接下来，张百忍便要为小白龙调度“动机”了。

小白龙想得很天真，道：“那就打呗，还能如何办？”

看看佛教都结了甚么网吧：

能够参与取经步队，必定是很可贵的，事成以后，好处也是大大的。

不偏不党，霸道荡荡，作为从后代穿越来的人，张百忍当然看不惯佛教结党营私了。

提及不当马了，小白龙欢畅了，道：“为取经人做门徒呀，一起庇护着他。”

小白龙不假思考，道：“打不过了，就跑，还能如何办？”

对于这，张百忍比小白龙了解得还要深切：

近似如许的题目，张百忍也碰到过，晓得小白龙内心是如何想的。

见小白龙有疑问了，张百忍才解答道：“据我所知，会让大闹天宫的孙悟空插手取经步队的。如何样，他是不是比你要强呢？”

小白龙长叹一声，点头苦笑，道：“是呀，这还是父王向佛教求来的呐。我不想去，父王却说，这个机遇很可贵，不是和佛教有友情，还争夺不来呐！”

帮小白龙调度过“需求”了，见仍没有结果，张百忍便查找别的启事，道：“那取经胜利今后，封你为佛、菩萨或者罗汉，你高不欢畅？”

小白龙苦笑，道：“如何没干系呀？就因为有凡人去取经，骑凡马去，必定不可的，以是，才让我变成马，让他骑的。”

权力是无声的蜘蛛，长于在暗中的角落里结网。

正因为人是万物之灵，心机需求反倒难摆正了：

小白龙这是芥蒂，芥蒂还须心药医，张百忍用心机调度的体例安抚他：

小白龙终究说出设法了，张百忍便有的放矢了，道：“那碰到短长的妖怪了，你如何办？”

知人者智，自知者明，很多时候，人就是要为本身定好位，如许，才会像一粒种子，落地生根，茁壮生长。

听出小白龙话里的意义了，张百忍进一步套话，道：“这么说来，你们已经和佛教暗害好了。”

不过，作为实际上的玉帝，张百忍更体贴佛教和西海龙王如许暗里交好的行动。

小白龙不说甚么了，张百忍便接着劝说，道：“实在，做马反倒没有这些顾虑了，并且，别人还真比不了你的。”

作为一小我，故意机和心机的需求，心机需求很好了解，也很轻易摆正：

作为贩子，谁都想当首富，而首富只能有一个；作为官人，谁都想当主席，而在一个国度里，****也只能有一个，第二个便是副的了。

这下，小白龙神采一沉，但是，仍旧抵赖，道：“我就不信赖了，一个凡人，佛教会派多短长的人来庇护呀？”