127 《西游》是部成功学？[第1页/共2页]

当初，孙悟空原筹算把有贵气的犀牛角献给佛祖的，到这时候，竟然连提都不提了。

四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。

二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。

固然是一个个人，不过，抱着吃大锅饭的思惟，混每天是不可的。

总算看到了，佛教的大本营里非常奢糜的，这也算是佛教贪腐的证据。

而佛祖和玉帝能胜利，靠的是策画和布局，这也是大人物的一种胜利之道。

这也申明，在职场，做甚么不首要，首要的是好好做，冷静无闻也是会被人看到的，带领也不会疏忽的。

实在，取经胜利了，另有两个大赢家，和一个大输家：

阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

取经东去鼓吹佛法，本是功德无量之事，却在底子之上便感染了铜臭味，看来，再高贵的东西，都不免俗。

三藏俯囱作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐天子旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐返国。”

阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撒泼放刁！到这边来接着经。”

这是老油条，晓得职场的套路，天然事半功倍了。

佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不成轻传，亦不成以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵父故乡与他诵了一遍，保他家生者安然，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金返来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱利用。你现在白手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只能够此传之耳。”

作为新上任的佛祖，靠取经，如来稳固了权力，扩大了地盘，绝对算是大赢家。

二尊者笑道：“好，好，好！赤手传经继世，先人当饿死矣！”

伽叶却才进阁检经，一一查与三藏，三藏却叫：“门徒们，你们都好生看看，莫似前番。”

这是最轻贱最边沿的员工，白龙马冷静无闻，却也任劳任怨。

不给人事，便传了白本经籍，取经步队发明了，孙悟空吵嚷到佛祖面前，道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来叮咛传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，用心将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”

总之，《西游》是一部胜利学，细心研读，成败诀窍远不止这些的……

行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”

三藏无物阿谀，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上，道：“弟子委是穷寒路遥，未曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”

从这上，张百忍感觉，孙悟空对佛祖是有保存的，也感觉他是能够拉拢的。

这时候，猪八戒必定悔怨了，不过，也没法挽回了。

八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

如来道：“圣僧，汝宿世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不传闻法，骄易我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于佛教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗克服佛。猪悟能，汝本银河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞不法，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”