003.这就是五指山？[第1页/共3页]

因心中有事，陈江流这一觉睡得并不如何结壮，老是惦记取天有没有亮。好不轻易到了起床洗漱的时候，陈江流故作悠然得意地做完了早课，又特地多吃了两个馒头，这才悄悄地寻了个没人的时候，摸进了后院。

本来这就是猴儿所说的双叉岭啊！

只是不晓得，这野树林里会不会有狼虫豺狼……

双叉岭下，是一大片树林，枝繁叶茂看不清林中是个甚么状况。而在那树林的绝顶，一只庞大的光秃秃的石头巴掌遥遥对着陈江流的脸。那石头巴掌非常的逼真，五指苗条比例完美，给人一种“Give me five”的感受，引得陈江流一个没忍住伸出了手掌，向着那传说中的五指山虚击了一下。

陈江流不由心虚地转头看了看，并没有人看到他的“罪过”，但前院已然有喧闹的叫骂声传来，想必是方才踹门的声音太大，已经轰动了师父师叔们。

不可不可，这么远如何算是击掌呢？待他到得山脚下，把他一只肉巴掌拍在石头巴掌上，方才算是真正的和佛祖击过掌了！

在《西纪行》中，五指山相称因而如来佛手掌所变幻出来的。如果此地的五指山和《西纪行》中所说的一样，也是如来佛扣住齐天大圣的一个巴掌，那他陈江流现在也算是跟佛祖击过掌了呗！

“说甚么《西纪行》是纪实文学，的确是胡扯！你如果以为妖精实在存在，汗青上的唐三藏真的收了猴子猪精为徒，那你就去找个妖精出来看看啊！只要你找出个妖精来，你这论文我就给你过！你是个大门生，要认清实际。《堂吉诃德》看过吧？你现在就跟阿谁堂吉诃德一样样的，真当本身是唐僧转世了？你还不如人家堂吉诃德呢！起码堂吉诃德最后认清实际了，晓得本身不是甚么骑士。你再看看你，都多大的人了，还跟三岁小孩儿似的。你知不晓得你本身写的是端庄的大学论文？知不晓得甚么是唯物主义思惟？这么多年学都白上了！开题陈述时候提交的论文纲领多好啊，转头辩论上就把论文给换了，有你这么办事的吗！不想毕业就直说，别在这儿显摆你智商多低！”

还没走出多远，陈江流这一身僧袍便被刮蹭得破褴褛烂，手上脸上都被树枝树叶刮出了几道血痕，被汗一浸，又疼又痒。偶尔还会有不着名的小虫子不要命地劈面扑来，为了制止它们钻入口鼻眼中，陈江流只能用袖子捂住下半张脸，将眼睛眯成一条缝，勉强能够看清脚下的路。

日头西斜，天涯很快呈现了素净的朝霞，而那石头巴掌仍旧是那么的悠远，当真应了那句鄙谚“望山跑死马”。转头看看来路，陈江流发明本身这一下午，还没走到树林的中间呢！

陈江流一起摔跟头，半走半滚地下了山。跨过一条小溪，便看到一座像极了一碟抹茶和果子的山岭，绿草如茵坡势和缓，看上去非常舒畅。待陈江流爬上山岭顶端，便见岭上有一块光秃秃的大青石，上面写着“双叉岭”三个大字。

元觉寺位于山顶，正门向着正东而开，后门所对便是正西方。陈江流玩弄了一下门上早已生锈的大铁锁，踌躇了一番，终究还是决定……

这但是他此生独一的抱负独一的斗争目标独一活着的来由啊！

只要他能够找到实在的妖精，证明《西纪行》的的确确是纪实文学，他就能够窜改《西纪行》的研讨方向，今后在文学史上留名。“安史之乱”对于唐朝文学的影响有多大，他对于《西纪行》研讨上的影响就能够有多大！

陈江流揉揉肚子，蹲下来在草丛中扒了两下，寻出几棵有些长老了的野菜，权当是充饥了。