第100章 径回东土 五圣成真[第4页/共5页]

却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，垂垂瞥见长安。本来那太宗自贞观十三年玄月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。刚好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，其间乃长安城了。我们不好下去，这里人聪明，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便返来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我划一去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，来往只在八日，方完藏数。今已经四日不足，只怕八戒妄图繁华，误了刻日。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有妄图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”白痴挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的门徒。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”

三门徒姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河捣蛋者，也蒙菩萨惩恶，秉教沙门。那匹马不是主公所赐者。”太宗道：“毛片不异，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧渡水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来源，原是西海龙王之子，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。当时变作原马，毛片不异。幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”太宗闻言，奖饰不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知颠末端一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”

唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。端的是：当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷启事配五行。苦炼凶魔各种灭，功成今喜上朝京。

当时多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传表里。太宗道：“御弟将真经演诵一番，何如？”长老道：“主公，若演真经，须寻佛地，宝殿非可诵之处。”太宗甚喜，即问当驾官：“长安城寺，有那座寺院干净？”班中闪上大学士萧瑀奏道：“城中有一雁塔寺干净。”太宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，随太宗驾幸寺中，搭起高台，铺设划一。长老仍命：“八戒沙僧牵龙马，理行囊，行者在我摆布。”又向太宗道：“主公欲将真经传流天下，须当誉录副本，方可布散。本来还当收藏，不成轻亵。”太宗又笑道：“御弟之言甚当！甚当１随召翰林院及中书科各官誉写真经。又建一寺，在城之东，名曰誊黄寺。

八金刚引他师徒出来，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝宿世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不传闻法，骄易我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于佛教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗克服佛。猪悟能，汝本银河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞不法，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠广大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人不法，幸皈吾教，诚敬迦持、庇护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升