六十六 真心[第1页/共2页]

这必将是一次友爱的会晤，呼巴次楞觉得。

就是乌楚楚。

你能够信佛，也能够信道，但不管何时，你要顺从本身的本心。

大话再也说不出，自知之明是有的，若以方殷一己之力打败陀迦落，就如同硬要一只蚂蚁去踩死一头大象：“叭咪吽！叭咪吽！”你看，呼巴次楞都听懂了：“方殷大哥！你行的！”在无禅的心中，方殷大哥才是无所不能，是个百分之一百二十五的神人：“游骑将军，能够一试。”谁都能够开方殷的打趣，只要老夫子不成以：“孔伯伯，你又——”

是无颜以对。

神人就是神人，鸟人岂能动得！凉州城下全军阵前阿乌是心乱如麻，恨不得一死以谢天下！实则陀迦落并没有拿他如何，黑虎接待美人作陪，好酒好肉随便吃喝，直至此时阿乌也是自在之身，能够随便来去。腿就长在阿乌的身上，脚就长在阿乌的腿上，阿乌尽可一走了之完整不消跟着来的，阿乌本来就是本身要来——

无马。

方殷心中是有千言万语，但是又不得说，也不必说。

当然，就是阿乌。

黑虎是温馨的，一样看着方殷。

成果就是，一镖未出，刺杀行动宣布失利。

摆布两护法，一为南山禅宗无禅和尚，一为仁剑隐儒孔老夫子。

毗湿奴神无言以对。

本身来挑选。

有象。有虎。

其间过程乌楚楚是一清二楚，当阿乌被黑虎叼进帐中的时候，阿乌只见到了一小我。

只一板寸，红衣喇嘛，另有黑虎，又不是了：“啊！是了！活的，活佛！”毗湿奴神又笑了，无禅没有见过陀迦落，老衲人和老喇嘛，长得实在太像了。活佛降至，无禅和尚当场认错了祖宗，但是老夫子见过陀迦落，老夫子也有话说。但老夫子没有说话，老夫子躬身作礼，给他拜了一拜。活佛略一点头，侧坐黑虎背，斜抱铁琵琶，面色愁苦，苦大仇深。

若非老夫子，方殷不会来。

成果就是，人未进帐，鸟人已被黑虎擒获。

阿乌就是阿乌，作为一个俘虏，明天早晨产生的事情阿乌是绝口不提。谁也不准提。那是一个热诚。如果没有陀迦落鸟人必然丧身虎腹，如果没有乌楚楚阿乌也一样会葬身虎腹，当然阿乌宁肯葬身于虎腹也不肯意接受这类屈辱，但是阿乌志向弘远心愿未了成果还是不得不接管这类热诚，以是阿乌强忍着，不哭！

爹爹想通了，你要走的路。

中午。城西。毗湿奴神践约而至。

石头搭的灶，石头盖的庙，锅里煮着茶，诵经老喇嘛。仿佛统统都未窜改，窜改的只是呼巴次楞，呼巴次楞这头庞大的狼越来越像是一小我了，晓得礼数晓得对错，不该开口就不开口，如同此时。兽姓已被压抑，人姓正在复苏，此时的呼巴次楞容颜未改风采还是，但相较于一个多月之前，在他眼中，他的内心仿佛多了甚么：“嗬嗬，嗬嗬。”活佛黑虎只看毗湿奴神，阿呼鲁鲁只看呼巴次楞，这申明，呼巴次楞才是阿呼鲁鲁心中的最爱：“嗬嗬，嗬嗬。”

输了就认，毫不赖皮，这就是阿乌。

只要一个来由，来由就是报仇，不要忘了阿乌也有老迈——

保存不是磨难，不毁灭亡摆脱，方殷是幸运的，只因他说——

之以是陀迦落姗姗来迟，恰是因为这二十四门重型火炮。火炮善于攻城攻坚，拙于戍守野战，但使这二十四门红夷火炮在，不消诡计狡计，凉州城必破。当然隆景军也是早有筹办，雷公及其部下所制将军炮自也非比等闲，尚未对轰，且不细说。陀迦落的意义很明白，明天不说废话，打过一场再说，一年到头这毗湿奴神究竟又有甚么长进活佛也要看一看：“哎！”