六十九 老树新花斗活佛[第2页/共2页]

剑进，不觉得然，锋首离喉二寸。

第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。

“孔！伯伯——”这完整出乎料想以外，方殷只觉那一根钢丝刺穿了本身的心，一阵狠恶疼痛并随悍意恶念齐发作：“陀迦落！”自是猖獗砍杀，还是不得其入，至此方殷始觉本身无能是无能为力的无能，不幸可爱更光荣：“啊！啊！啊——————————————————————————————————”而无禅，已生变：“不对，不是！不对！”方殷在其侧，无禅在厥后，无禅甚么都能够听得见无禅甚么都能够看得见，无禅看到了那一根穿心而过透背而出的玄色细丝：“不是！”

还是慢行动，但已快过老夫子，活佛的一方天下当中无禅一样能够翻江倒海，无禅潜力无穷：“嗷呜！”金刚怒时，黑虎也惊，黑虎低吼一声却还是卧伏于地，琴声戛但是止。陀迦落看过一眼，颇觉不测。但只一眼便已豁然，将手挥出。老弦又出，不作缠绵，转眼活佛骑着黑虎拜别，只留下一个呼巴次楞：“无、无、吃、吃、阿呼鲁鲁！”

无禅觉得这是一个游戏，但不是。

剑进，不为所动，锋首离喉三寸。

夫子之剑，已窥天机。

夫子乐天知命，此路不能也通，剑止剑芒出，锋首作吞吐！一闪即没！

战役并不狠恶，之以是以一对三，是因为机巧百变的方殷与神勇无敌的无禅一样，在活佛面前就连两块鸡肋都不如，真正能动活佛的只要老夫子。他是不容近身，说来并不奇特，在面对龙真的时候方殷也曾有过这类感受，萤虫之于明月。六字真言落定，壁障已然天生，无形有质，无物可侵，方殷欲入不得其法：“无禅！无禅！”

但夫子劈面的不是人，是神，人与神向来只隔一线，就像光亮与暗中向来只隔一线。超出了人的才气，难道就是神灵，毫无疑问前次一夫子是败了，这一次也是一样。陀迦落的壁障用的不是念力，而是一念的功力，在陀迦落的壁障当中无禅就是一颗种子，而老夫子即便是一株破土而出的芽，陀迦落一样能够将其扼杀：“崩！”子弦断其一，是为藤缠树，一根纤细柔亮的钢丝灵蛇般攀附其上，将剑层层缠裹——

无禅金丹成，金刚见圆融，实则无禅始终留不足力，哪怕他催得那颗金丹猖獗转动迫使无禅内息如沸滚如铅汞！一滴鲜血落地，两颗巨大泪珠，无禅始终以为这像极了空悲师叔祖的老活佛是一个好人，但他不是，不是！恰是当头棒喝，无禅怎又出错！是发丝是血泪终究扑灭了无禅的肝火，无禅忽就红了眼，便就抡起大棒一棒扫过：“我打！”

这是白居易于《五弦弹》中所述，陀迦落的铁琵琶也是五弦，子弦中弦老弦缠弦，五弦二十五品，屈颈梨箱新月。自战役伊始，琵琶声从未停止，但不管激昂降落不管是悲是喜，终有一丝淡淡的空灵缥缈之意缭绕耳畔，盈于脑海，郁垒于胸。

弦剑抽出之时，一滴鲜血滚落灰尘。

弹指掐头勾抹去尾，活佛便持一根二尺不足笔挺如剑的丝发般的琴弦，一样以极缓极慢的速率刺出：“啊——————————————————————————————————”

活佛不是呼巴，活佛是会杀人，直至此时无禅终究明白，这不是玩！

“崩！”子弦俱断，决然决然，雪山有宝珠，双蛇护红莲——

完了。