第二十四忆 文王造灵台，三更噩梦醒[第1页/共2页]

“你且归去睡下，一早便回宫升殿，孤有大事要说。”

父王病愈后便临朝听政，不免谈及黄飞虎赐铜符，雷震子渑池救父，申杰牵驴送归。为表感激，父王只是命人重赏了申杰，而后就打发他归去了，平白错失了人才。

父王的行动一时候引发民工们一声声的佩服，其仁德的名声又大了一分。这恰是孤想要见到的场景，也是孤一早就设想的。

何如，父王声望实在太高，不但很快就集齐了民工还都不要人为，一个个都很卖力的干，不过几日就将灵台造好。

“发儿，你还在啊。”父王含混问道：“现下是甚么时候？”

尤以南宫适等武将叫唤最凶，甚么我西歧现在雄师四十万，结合各路反军必能灭了商纣。

私事说完，谈及公事七间殿上群臣俱是义愤填膺，皆出言要征讨商纣，为大哥报仇，扶立明君。

“父王，您是做恶梦了吗？先喝杯茶压压惊。”

“昌因切谏于君，君故囚昌于羑里，虽有七载之困苦，是吾愆尤，怎敢怨君，归长于己。古语有云；‘君子见难而不避，惟天命是从。’今昌感皇上之恩，爵赐文王，荣归西土，孤合法迟早祈祝当今，但愿八方宁停战燹，万民安阜乐业，方是为人臣之道。从今二卿切不成逆理悖伦，遗讥万世，岂仁人君子之所言也！”

“啊！”父王一声惊呼，从恶梦中醒来。

“善。”父王准允，当日便放下榜文，征集工人制作灵台，每人给一钱银作为人为。

“父王，池沼还需些时候，父王且先坐下，儿为您奉茶。”孤说着就递过来一杯茶水，是孤刚沏的茶。不过孤送茶的角度倒是大有讲究，一不反对父王察看工人的视野，二又指导父王看向前边。

“再说邑考遭醢尸，此是其自取死而。孤临行曾对诸子、文武有言‘孤演天赋数，算有七年之灾，切不成以一卒前来问安，候七年灾满，天然荣归。’邑考不遵父训，自恃骄拗，执忠孝之大节，不知从权，又失办理，不知时务进退，本身德薄才庸，脾气偏执，不顺天时，致遭此醢身之祸。

“臣等忸捏，必不敢再提征讨一事。”父王虽无淫威，倒是以德服人，群臣作为部属也不好再说甚么。至于孤只在一旁站着，自始至终不发一言——早就晓得成果，又何必自讨败兴？

颠末一系列的调度，父王总算是病愈了。

父王梦见，一只长了翅膀的大熊向他扑过来。也就是后代所说的飞熊入梦。

散宜生出班奏曰：“主公造此灵台，既为应灾祥而设，是为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉。况主公仁爱，功及虫豸草木，万姓无不衔恩。若大王出示，万民自是乐役。若大王不轻用民力，仍给工银一钱，任民自便，随其所欲，不去强他，这也有害于事。况又是为西土群众应灾祥之故，民何不乐为。”

父王那天固然心急兔子，但是他向来不向孤探听兔子的事，也向来不去看望兔子，哪怕是偷看。而孤也不会特地在他面前说。

“孤今营私守法，不妄为，不悖德，硁硁以尽臣节。任天子肆行狂悖，天下诸侯自有公论，何必二卿首为乱阶，矜持强梁，先取灭亡哉。古云；‘五伦当中，唯有君亲恩最重；百行之本，当存忠孝义为先。’孤既返国，当以化行俗美为先，民丰物阜为务，则百姓自受安康，孤与卿等共享承平。耳不闻兵戈之声，眼不见挞伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜负之扰，但愿全军身无披甲冑之苦，民不受惶恐之灾，即此是福，即此是乐，又何必劳民伤财，腐败其民，然后觉得功哉。”