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《无主游魂》 1/1
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第五十八章:楼兰古城[第2页/共3页]

汽车颠簸前行,梓杨也把楼兰的各种汗青、传说、野传一一报告给世人听。

老王此时也来了兴趣,“如何消逝的?是不是外星人干的?讲讲,讲讲!”这家伙也是跟外星人杠上了,一有点事儿就往外星人身上丢锅。

”不过厥后有地质学家证明,从罗布泊湖底的地点构造来看。并不存在游离的征象。“

梓杨咳嗽了两声持续道:“按照史乘记录,1901年,‘本国朋友’斯文?赫定发掘楼兰城内遗址点,获得多量汉魏和罗马古货币、具有中亚希腊化气势的修建木雕、写有汉字的纸片、竹简和几支羊毫……要晓得当时候楼兰受中原文明影响,已经具有必然的文明程度,从楼兰遗址发掘的笔墨和质料也能够看出。当时候已经有了专门的史官之类的行政机构。如果有甚么迁徙之类的变故,应当在汗青上或多或少有记录才是,但是实际上关于这段汗青的记录倒是一片空缺。”

厥后,这汉朝出了个豪杰人物,就是大将军霍光,他派了一个叫傅介子的人带了两个部下到了楼兰,说汉庭要犒赏他,这楼兰王也是个没脑筋的人,一听有好处就很欢畅,就要宴客用饭。成果这傅介子当场就把楼兰王灌醉了,然后跟两个部下把他杀了——这胆量也算没谁了。

苏睿说汗青上很多别史常常比野史更有参考代价,归正这一起时候冗长,讲讲故事也算给大师解解闷。

楼兰官方见步队里除了叛徒,干脆一不做二不休,完整倒向匈奴,持续反对攻杀汉使,当时候西汉正在开辟丝绸之路,楼兰这么一搞,导致西汉与西域诸国之间的来往交通遭到了很大停滞。

“中国汗青上的高僧法显西行取经,路过此地,他在《佛国记》中说,此地已是‘上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳’。很明显,当时的楼兰已经灭亡,从他的记录里也能够看出,这是一个俄然事件,很多人莫名其妙的就暴毙了。中国人死者为大,如果不是甚么俄然的变故,不会让亲人的骸骨暴尸田野。以是说,这很有能够是个个人突发事件。”

梓杨白了他一眼:“很多汗青学家把这类大范围的消出事件定义为是罗布泊位置挪动,导致这些地区戈壁化,种族前后迁徙。不过我感觉这内里疑点很多,如果是种族迁徙的话,如何能够不留下一点史记质料?再说那些迁徙的人都那里去了?”

苏睿点点头持续发问道:“按理说这楼兰降了汉朝以后,有了丝绸之路的地理上风,应当是生长的繁华昌隆才是,但是为甚么会俄然消逝了呢?”

苏睿道,“楼兰的汗青我多多极少听人说过这么一点,但是第一次听到这么风趣的说法!!”

”关于楼兰灭亡的说法另有几种,一是消逝于战役,公元五世纪后,楼兰王国开端衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被抛弃。

关于干旱说最首要的论据就是《水经注》的一段记录。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城。东汉今后,因为当时塔里木河中游的注滨河改道,导致罗布泊湖面萎缩,楼兰缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又调集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分日夜横断注滨河引水进入楼兰减缓了楼兰缺水窘境——厥后,楼兰还公布了天下上第一部环境庇护法典。”

梓杨绘声绘色地把这段别史讲完,一车人包含苏睿跟老王都听得津津有味。

这尉屠耆被立为新王以后,就成了汉朝的傀儡,完整降服汉朝,厥后楼兰国名改成鄯善,迁都扞泥城也就是现在的若羌四周,我们明天要去的处所。

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