第四章：奇棺异物[第3页/共3页]

如果把村民的设想和揣测成分去除的话，那么这事就简朴多了。

黉舍就建在村外的一座土山脚下，周遭十里的四五十个孩子都在这里上学，黉舍一共两个教员，各带一个班级，一个教语文数学音乐体育绘画，另一个也教语文数学音乐体育绘画。

老村长一边叮咛人照办，一边拉着张专员的袖子说你总得给我们一个交代啊！那孩子到底是不是撞邪了？布施款甚么时候发啊？

张专员表示侍从拍了几张棺材表里的照片，然后拾了几块东西放在小瓶子装起来。叮咛老村长把剩下的东西架起柴火烧了，这些绿水之类的能够有甚么细菌，人畜传染了会引发瘟疫。

在北方，很多黉舍都是建在坟场上，中国当代千百年以来都风行土葬，凡有人类堆积的处所，颠末多少年的繁衍生息，生存亡死，逐步就构成了大片大片的坟场，这些坟场占了很多处所，近些年来，常常有人在挖土、刨地的时候能翻出一些森森白骨。

张专员要捉“水鬼”的动静不胫而走，一帮人还没到操场，已经看到四周站满了看热烈的大众。在这类小处所，人与人之间的信息通报偶然候比当代化的通信科技都要敏捷。