第四十三章额脱巴厄草原[第1页/共3页]

阿目甘跟着瘸腿牧人来到了他地点的呐兀老部，呐兀老部是额脱巴厄草原几个部落中人丁最多气力最强的一部。

“唵嘛呢叭咪吽”的声音很快传到了呐兀老部酋长格来绰·孛颜和部落军队首级嘎卓的耳朵里。

酋长格来绰·孛颜一大师十几口人，看了这个又矮又瘦肤色比牧人黑了几倍的和尚，都显出了鄙夷的神采，但是当他们与阿目甘在一起度过了一个上午的时候以后，统统人都喜好上了阿目甘。

厥后，呐兀老部的两个头人都坐不住了。

几天后，持慧返来见了格来绰·孛颜和嘎卓说：“两位大人！贫僧给你们带来了很好的动静。现在，我们的呐兀老部的很多牧人都信了佛教，他们心中有了只为消弭人间痛苦烦恼的佛菩萨的影子，这使得他们能更加安静地去面对草原卑劣的环境，去安静地忍耐饥饿与统统灾害，佛菩萨让他们更加了解了痛苦烦恼的意义。此后，呐兀老部的牧人会变得更连合，更有生命力，这应当是两位大人最但愿看到的情势。”

开初，呐兀老部的两个头人并没有放在心上，因为草原王赤斤勃可汗统辖下的全部大草原是归属于旭瑞王朝的，而旭瑞王朝向来是大力倡导佛教的，以是草原王也答应和尚在各个草原上传播佛教。

阿目甘双手合十行礼说：“牧民的福音就是草原的福音，草原的福音就是人间的福音，人间的福音就是佛的福音。唵嘛呢叭咪吽！”

以瘸腿牧人的力量，他只能眼睁睁地看着十匹狼咬死吃掉他家的羊，不然他就会被咬死。

阿目甘说：“我是佛的使者，我来草原，是鼓吹佛法的。”

阿目甘向来没有来过军队，但军队里的兵士大多学会了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒语。

瘸腿牧人问：“佛能消弭世人的这些痛苦吗？那他就是至高无上的天神啊！”

阿目甘对瘸腿牧人说：“施主！你的天下里，充满了痛苦，佛说三界内有三苦、八苦、无量诸苦:生老病死爱恨拜别之大苦，百千欲念不得实现当中苦，自大、猜忌、妒忌、忧愁、烦躁、苦闷、压抑、屈辱各种情感啃食心头的小苦，佛的任务就是要消弭世人这些痛苦。”

瘸腿牧人吃惊地看着阿目甘。

瘸腿牧人说：“我听部族的人说过，南边的旭瑞王朝都信奉佛教。我们呐兀老部的牧人都信奉萨满的天神，我们常常拜祭的四周的几个山神，山神就是住到人间的天神。”

酋长格来绰·孛颜也常听持慧讲经论佛，但大多没能听入内心，而阿目甘说的佛法翻开了他多年来积累的一个个心结，他感遭到了前所未有的畅快。

酋长格来绰·孛颜看着阿目甘带给家人非常的欢愉，心中盘算主张，他必然要把阿目甘留在额脱巴厄草原，留在呐兀老部。

听过阿目甘说佛法的牧人，都深深地感悟着人生的痛苦烦恼，不知不觉中每日念起了“唵嘛呢叭咪吽”。

酋长格来绰·孛颜听了阿目甘的话，赶紧大笑着说：“高僧说得好！但愿你能长住在我们呐兀老部的草原，教诲我的牧民，教诲我。我现在就有个题目向高僧就教，我们这里的和尚持慧一张口就念阿弥陀佛，你刚才念的甚么甚么妈红，是甚么意义？”

酋长格来绰·孛颜说：“这么说来，我们是要好好感激阿谁来草原传播佛教的阿谁和尚了！”

中午时，额脱巴厄草原的另一个部落绥奴部的酋长律温陀派人来找酋长格来绰·孛颜，去参议部落联盟事情。

阿目甘和商队走出了莫拉里台尔戈壁后，又走了两天的路程，就告别了商队，单独走向了东北方向的额脱巴厄草原。