第九章真假佛舍利[第3页/共3页]

这黑脸和尚就是借居在降禅寺的罗旦婆王朝的和尚木建多。

徐嵘说:“我有严峻隐情，如果全说了，殿帅大人能不能法外开恩，饶我一命？”

周迟一行十一人策马扬鞭，飞奔在通往襄鄂王城的官道上。

黑脸军人爬起来，皱着眉头，看着黑脸和尚，黑脸和尚低头向他施礼，黑脸军人一见那秃顶，回身就跑。

他们是饥餐渴饮，日夜兼程。

周迟听到这里终究开口说:“如此说来――，那真佛祖舍利现在在你母亲那边了？”

周迟说:“徐嵘，你把事情的后果结果说清楚，念你徐家于我旭瑞王朝立下过的赫赫军功，我会饶过你的家人。”

徐嵘问木建多了莫十的武力，因为徐嵘的特别身份，木建多就奉告了徐嵘了莫十的武力远胜于他。

徐嵘发觉到了了莫十和木建多的行迹，但是徐嵘还没发明周迟的舍利藏在那边，以是就每晚亲身带领卫队死守虎帐，不给他们行动的机遇。直到徐嵘发明了周迟每晚睡觉时把假舍利放到枕头底下的奥妙时，他感觉能够让了莫十和木建多行动了。

周迟说:“事不宜迟！我们立即解缆回襄鄂王府，此次只你我另有四皇子周环等九人一同前去，御卫营的军队另有襄鄂王卫队临时留守在这里。”

这两个本国和尚，一个叫了莫十，一个叫木建多。了莫十是和加耶一起受邀来旭瑞王朝传播佛教的，一向在旭瑞王朝西部边疆地区传播佛教，木建多是比来两年才从罗旦婆王朝来的。

如果不是中间横生出一个冯锐，那么徐嵘就完美地演出了一场以假乱真的大戏。

徐嵘说:“殿帅大人！我可否伶仃与大人诉说？”