一千四十二、做决定的时期不远了[第1页/共2页]

毕竟如许的事情几近很少产生过。而就算是真产生过。做这个事情的人也毫不会将此鼓吹出来。

可现在看起来就简朴很多了，归正从鬼域直接便能够进入六道循环之盘中，接下来就是如安在六道循环之盘上想体例去那核心人间界了。

但对于朱凌午而言，通过鬼域连接幽冥鬼界的循环之道，直接能够通到那六道循环之盘，就已经是很不错的状况了。

要在幽冥鬼界中如同大海捞针的寻觅六道循环之盘，会是很难的事情，可更难的是，幽冥鬼界以内存在着的那些阎罗、判官、鬼差等等之类的鬼仙，也不会任由朱凌午在幽冥鬼界熟行走的。

就像是现在偶然中被困在鬼域中的纯阳仙宗修士一样，固然他们现在还能仰仗扶阳仙峰连滚存活，还没有被鬼域中的浓烈鬼气腐蚀肉身。

归正通过幽冥鬼界普通投胎法度的灵魂，仿佛能够颠末幽冥鬼界的阎王、判官审判后，投入分歧的六道转世之门中。

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而此前在鬼域中生长起来的高阶鬼王、鬼兽，或许就是按照这个影象，挑选通过那循环之道，进入六道循环之盘去转世。

不过，在鬼域中出世的统统鬼怪，在出世之初仿佛也能获得鬼域中的一种特别影象传承。

只能说修士身后如果能够保存灵魂认识，那么他们转为鬼修之时，主动寻觅体例来修炼鬼道的认识会更强一些，也会主动摸索鬼修之术，从而比浅显百姓更轻易成为鬼修。

其次，修士在活着时候所会的各种修炼之术，却一定合适身后的灵魂用来修炼鬼道。

起首。死去的修士能不能胜利转为鬼修，还要两说，就像是西幻天下中的邪术师，想让本身转化为巫妖，胜利率也不是很高的。

鬼域当中的糊口，哪怕是做了称霸一方的鬼王，也是没甚么意义的，整天面对着一成稳定的天下，毕竟会腻烦的。

但如果朱凌午不来救济他们的话，终究他们还是会被鬼域中浓烈的鬼气腐蚀肉身，进而道消身灭，最好的成果就是转修鬼道。

可都说修士身后灵魂不灭的话。能够转修鬼道，可真正做起来也不是那么轻易的事情。

别的活人转化为鬼修以后，本来活人的影象能不能保存，能够保存多少，也难以预感。

当然，就算是有甚么妙手的灵魂，真能够闯到六道循环之盘的核心六道转世之门前，也必须找准能够转世人间地仙界为人的人间道之门才行。

当然，这类鬼修之术也是最浅显、最根本的鬼修之术，倒也不算是甚么初级体例，或许也能算是鬼怪本能的修炼之术。

做活人，总比在鬼域如许的鬼处所过日子要好吧。

实在很多灵魂进入六道循环之盘的时候，都是没了自我认识的。⊙四⊙五⊙↗，

...

别的就是如同朱凌午现在所想的一样，通过各方天下的鬼域循环之道进入六道循环之盘的鬼怪，在被六道循环之盘打散鬼身重新凝集灵魂以后，本来就会落空了本来的影象。

总之，那化神魔皇一日不死，朱凌午心头的这个心机也就越来越强了，归正以他的巫妖天赋神通，就算是到个其他天下，应当也能够混出现在的状况来。

有些是在幽冥鬼界当中，通过鬼差押送投胎的灵魂，仿佛会有喝下孟婆汤般的过程，从而落空了宿世的影象。

不然进入幽冥鬼界再要寻觅六道循环之盘的话，那才更费事呢。