第四十四章 辰翔的家乡（下）[第1页/共2页]

既然不会是浅显修者，那么那位大师曾经不远万里，不吝翻山越岭的前去黄村的目标就值得先人沉思了。

楚天佑看着已经立于芦苇上的辰翔问道。

但是如此一来，楚天佑心中的迷惑更多了。

“这个别例是你们家传的？”

这菩提多罗是如何呈现在这个天下上的？难不成跟本身一样也是个穿越者？

听完辰翔的叙说，楚天佑已经能够必定那位和尚恐怕是一名近似于达摩老祖的那种传说人物的得道高僧。

“那是烽火！”

辰翔有些镇静的回身看着一脸沉默的楚天佑问道。

楚天佑没有理睬辰翔，而是内心感喟不已。

两人上了岸，楚天佑看到远处升起的炊烟。他实在没法设想，辰翔如何会有那种杞人忧天的设法。

并且一苇渡江那只是存在于神话里的故事罢了。

一个大胆且天马行空的设法在楚天佑脑海闪现。

海风劈面吹来，将两人的头发吹的是乱七八糟。

“你的故乡真的是有够埋没的。看那炊烟袅袅，你的故里底子就是安然无恙啊。”

此情此景，如果身边的人换整天雪的话。

但是现在，一苇渡江却要实在的在楚天佑面前上演了。

楚天佑不自禁叹了口气，归根结底，还是他太弱了。如果他是仙之境的强者的话，就不需求这么费事了。直接飞畴昔便可，那里还需求学达摩祖师一苇渡江呢。

持续三天三夜不眠不休的赶路，总算是达到目标地了。

楚天佑只感受整個人都不好了，这到底是一个甚么样的天下啊？

楚天佑是看的悄悄咋舌，这也行？

不知楚师兄故乡的修行之法是禅宗还是密宗？”

“你的徒弟难不成是达摩老祖？还是说达摩老祖是你的祖上？”

辰翔奉告楚天佑，如果想要立于芦苇上而不往下沉，是有诀窍的。

龙江河宽有三千里，长有将近十万里。

而辰翔现在就像是一片落叶，几近没有了重量可言。

“前面便是我的故里黄村了。”

“这个疯子没想到会是一个话痨。”

不得不说前人的聪明不是先人能够考量的。最起码像辰翔这类一苇渡江的体例就不成能是凡人能够办到的。

“楚师兄为何感喟？”

达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的鼻祖，故中国的禅宗又称达摩宗，首要鼓吹二入四行禅法，达摩祖师的思惟，对中汉文明起了很大的影响。

辰翔将体例奉告楚天佑，归正也不是甚么不传之秘，就当结个善缘了。

辰翔可不晓得楚天佑所想，更加不晓得达摩老祖是何许人也。

幸亏楚天佑毕竟不是浅显人，他只是讶异。既然辰翔敢说出这番话，很明显是胜利过。

这让楚天佑对辰翔的村庄更加有了兴趣。

一苇渡江但是有典故的。

这类人会是浅显修者？

“难怪楚师兄能够出类拔萃，本来故里也有那位大师留下的法门了。

不然的话，就算一苇渡江能够胜利，他们也要吃东西才行。毕竟他们都还没有进入天罡境，底子没法将六合灵气化为体内所需之物。

不然的话，辰翔那里敢口出大言？

“那位高僧但是叫菩提多罗？”

能够留下不俗的修行之路，以及一苇渡江的法门。

“不是。按照村里的记录，这个别例是一个云游和尚留下的，阿谁和尚看着我们的村庄四周环水，怕我们有朝一日会被大水淹没，才留下这一法门。我们的修行吐纳之法也是那位大师所留。”