第九十五章入驻章华台（求推荐、收藏）[第1页/共2页]

哐！哐！哐···！

这和后代所见的那些大土墩完整不是一回事。

连续七声巨响，楚灵王将七座大鼎摆放在了祭台之上。

鎛、钲、铎、錞于、铃等乐器，也瓜代而行，将全部乐曲变得更加的庞大、烦琐。

那重过千斤的大鼎，在楚灵王手中，却仿佛轻若无物。

屈原挑选在如许的一天跳江，其意义就如同一个巨大的人物，挑选这春节或者圣诞节他杀一样，充满了一种悲壮的反差感。同时也付与了一个特别的日子，更多的含义与定义。

楚灵王固然傲慢、奢糜、昏聩，却也还没胆小到锻造九鼎，肆意的闪现野心，引发周天子不满，引得天下诸侯侧目、顾忌。

并未成为九州之主，天下诸侯王。

至此今后，天子难举鼎，而所谓九鼎就更变成了一种名义上的意味，没有了太多实际意义。

楚河作为主祭，需当在楚王驾临章华台之前，将统统办理好，只待蒲月初五端阳祭天。

十六面玉牌引发的腥风血雨，终究垂垂的落下了帷幕，除了两面玉牌在争斗中破裂，不能再用以外，其他十四枚玉牌都各自有了稳定的仆人。

就楚河听来，这些乐器异化吹奏，一定多么好听，但是却又有一种极其震惊心灵的感受，令人在这类氛围下，不得稳定得更加的持重庄严，谨小慎微。

楚灵王身为楚国大王，七鼎以内，轻松举起，仿佛无物。

七尊三足，圆形细腰的宝鼎就分立在一座大殿当中。

接下来就是楚河这主祭出场了。

后代会将屈原与端阳···也就是端五节捆绑起来，实在也不能算是弊端。因为确切是因为屈原的原因，才将端阳节这么一个地区性的节日，几近扩大到了环球华人的地区。

鼎身上绘制着九头凤凰的浮雕，整齐的刻着铭文，两耳如凤尾朝上，高高拱起。

蒲月初五，楚灵王正式驾临章华台。

楚河细心的打量了一番，只感觉这七尊大鼎，除了做工邃密、讲求以外，也就唯有‘粗笨’一词能够描述，倒也没甚么特别出奇之处。

春秋期间，周天子固然式微，却也还未完整被消去权威。

越国剑客被拿下，审判天然有人卖力，用不着楚河操心。

楚河步行在章华台宫殿楼宇之间，所见之处，皆是豪华之处闪现匠心独运，固然是新筑，却仍然有着一种难言的汗青厚重感。

鼎就是气运，是身份职位的意味，多高的职位，多高的资质，就能托起多少鼎。

他也就看了看没甚么疏漏之处，便叮咛一队兵甲严格看管安排七鼎的大殿，然后分开。

“公然亭台楼阁，雕栏玉砌，风骚总被雨打风吹去。后代之人不屑一顾之处，此时现在倒是最为奢糜、繁华之地点。再开个脑洞，本日之北上广，多么的繁华、喧闹，房价是一涨再涨。如果千百年后，又该是多么摸样？究竟是更加繁华、庞大，如同怪物普通，集合着大量的人丁、财力、物力。还是早已残落化取消墟，无人问津？”楚河一人在前独行，身后尾跟着一大堆卖力盘点、打扫、打扮此地的奴婢。

所谓钟鸣鼎食，礼乐之邦，钟是乐，鼎便是礼。

楚河闻言便点了点头道：“好！还请屈公子带路。”

他部下的一些修真者，有的是体例撬开这个越国剑客的嘴巴，让他将幕后主使者给招出来。

“公子颏！祭天所用的楚王鼎已经铸好，你无妨去看看。”一个青年公子劈面走来，身上带着儒雅之意。

统统筹办安妥，该入场都已经前后入场，那些没资格出去的，也只能在章华台外打转，焦急上火到嘴巴都起泡。