第52节 道统之争[第1页/共3页]

时至斗辩大会最后一天，梵清惠终究忍不住亲身脱手。

石之轩和真言和尚的这一场争斗，天然激发了武神教、佛道儒两风雅的重点存眷。围观的人群连大气都不敢喘一声。

“邪帝舍利，能够供应给人们元精。这就是晋升人的潜能，窜改武者的资质。是从泉源解缆的逆天修行宝贝。而和氏璧则能无穷次地供应给武者天人交感的境地贯穿，补天之一缺，令武者达到小三合的层次。”

……

练功室当中，胡飞一手托着和氏璧，一手握着邪帝舍利，正闭目深思。

“比及阿谁时候，全部的天下带都将被我掌控。固然在这个天下带中答应存在的最高品级，只要1级神灵。还是钻了法则的缝隙。但是神灵的掌控才气，已经远弘远于天子之类的角色。政教合一的武神教，覆盖统统天下带，已经不是虚幻的胡想啊。”

如许才气便利今后的厥后人击败邪王。

武神教徒越加斗志昂扬，佛道儒三家则更咬紧牙关，奋力做出本身的最大尽力。

“至于小三合级、大三合级的妙手，就不是如此能打造的了。能够修炼到破裂虚空级的武者，或者胜利以肉身破裂虚空，就必须同时具有至阴和至阳两种天赋真气，达到太阳无极和太阴无极的境地。传鹰和庞斑、秦梦瑶以本身的胜利证了然道心种魔**和战神图录以及剑典都能够修炼出这两种性子的真气，至于长生诀，更是明摆着的事情了。”

“徒儿但听徒弟指令。请奉告妃暄如何去做吧。”

石之轩一战以后，谈佛论道大会进入中段。武神教开端闪现教义不敷的严峻缺憾，武神信徒和三家对辩，引经据典时都要考虑这是不是对方三家的言辞典范，更显得碍手碍脚。

有了后天八卦图，能够推算任何物品的坐标。又有无穷神殿，能够随时穿越时空停止虚空传送。这个天下已经没有胡飞拿不到的东西了。以是固然他没有获得长安城，但是只需求心念一动，邪帝舍方便呈现在了本技艺里。

这是非常令人感到可骇的环境。

恍忽间，真言和尚体味到已去的四大圣僧的心态以及无法。

垂垂地，场面开端由石之轩占有上风。真言和尚的九字真言，能够通过声音、指模、身子来达到天人合一的境地。但是现在，石之轩的不死印法却已经离开了本来的藩篱。

皆因招式的窜改，能够依托资质和经历停止临阵的灵感勃发。但是武功心法却只能如一。比方两小强寇仲、徐子陵，出道时就是仰仗着极其出色的武学天赋来随机应变，招数浑然天成，没有一招一式成为定式。但是他们的心法始终是来自长生诀的真气，如许的运转体例向来没有在战役中变更得这么快过。

“嗯？如何我的心念有少量的烦乱，感遭到应战近在面前。看来是斗辩大会邻近结束，佛儒道终究要展开最后的苦战了。”

第52节 道统之争

“这也就是为甚么有四大奇书之称。即便是大明尊教的镇教宝典《御尽万法本源智经》，霸刀岳山的换日**等等，都做不到这类程度。”

就像徐子陵跟实在力增加，直觉就变得极度的可骇。晓得那里伤害，晓得对方的歹意美意，即便是熟知的人假装的再好，也能第一时候摸清楚对方的实在身份。

灵武魂赐赉石之轩的，不但仅只是招式的窜改。更是真气通道的随机应变。

有些宝贝，只要到得当的时候出世，才气取出来的。

但是这些比拟较胡飞的感到，也已经差异的如同地和天了。

“凡人如果应用这两件重宝，都会不得其法。用了和氏璧，固然对自我的修行有大帮忙，但是掌控不住和氏璧忽强忽弱的增幅，易于走火入魔。用邪帝舍利，更是会眼中呈现可骇的天国血腥幻觉，并且量上掌控不住，也能够被元精活活撑爆。但是在我的手中，这两件秘宝，就像温驯的小猫咪，能够任由我调用，批量出产如同宁道奇等等宗师一级的武林妙手。”