第36节 佛经道经圣经武经[第1页/共3页]

此时他的脸上满是难以置信的惊骇。皆因胡飞呈现的机会过分于致命――他正蹲在茅坑中大得正爽，胡飞便从天而降鸟。

到了现在这个隋唐瓜代的期间，《天魔策》已经只剩六卷鸟。但是真髓未失，由以《天魔诀》和《道心种魔**》为压轴之卷，是魔门最高心法。

四个门徒不能担当圣极宗的名号，便各自初创魔门四大分支，别离为：逆行派、霸王谷、赤手教、狐媚宗。到了原剧情中徐子陵路遇石青璇的阿谁阶段，才有这四大恶人出山相聚的景象。

有了无穷神殿偏殿，他底子就不消赶路。直接传送到尤鸟倦身边，把这个正道妙手吓个半死。

后者才是全部打算当中，最困难的事情。

盘算主张后，胡飞推演八卦阵图，当即获得圣极宗遗留传人的各个方位。

厥后魔门分裂，十卷《天魔策》散落于两派六道手中。两派六道各执其一，是为九卷（真传道分为老君观、道祖真传两支）。余下那卷名为《刑遁术》，内容为遁术和刑讯逼供手腕。五胡乱华时被鬼影所得，练成遁术后毁书，导致遁术不传，《刑遁术》灭失。

尤鸟倦长相本性的一塌胡涂。他身量极高，黄脸瘦骨，一副行姑息木的模样，眉梢额角尽是凄苦的深切皱纹，鼻子高弯，唇片厚重，眉毛则出奇地稠密乌黑。眉毛之下是灼灼有神的眼睛模糊透暴露刻毒和仇恨的豪情，令人看得不寒而栗。

胡飞将这四个弟子抓来，或杀或收，也就勉强算是收伏了圣极宗了。

胡飞摆摆手，侧重地关照他道：“我不但要大大的称道词，更要有朗朗上口的布道标语，每时每刻奇特的祷告词。让人们用饭的时候要称道我，睡觉的时候要称道我，活动的时候要称道我，读书的时候要称道我，行房事的时候也要称道我。每个礼拜，还要构造信徒的交换会，进施礼拜。礼拜的场合就叫做教堂，主持教堂的人，便叫做牧师。只要这模样做，才气生长出最贴切的武神教义。”

这一点胡飞也非常清楚。

胡飞看了以后，比较对劲隧道：“还不错。但是如何没有称道我武神的赞词？”

窜改天下易，窜改民气难。

胡飞满头黑线，无穷神殿传送就是有这个缺点。没法探查四周环境，只得以坐标传送。

不管现阶段如何生长，武神教国必定面对着教义粗陋的弊端。这是没法处理的东西，因为不管是佛教、玄门、基督教、伊斯兰教，他们的教义都是颠季世世代代完美，了解，编撰而得的。

胡飞现在提早算出来的四个坐标，都是天各一方，分处各地。

胡飞将他呼唤上来，这位学究天人的老头子当即拜倒在地，双手捧着一本书，道：“武神大人，鲁妙子幸不辱命，修得武经一卷。”

这个时候，又有人通报，说鲁妙子求见。

这四个圣极宗遗祸，别离是尤鸟倦、丁九重，金环真、周老叹。此中又以尤鸟倦武功最高，位列正道八大妙手之末。

尤鸟倦此时两腿分叉，停止深蹲行动。本来满脸因为用力涨得通红，此时被胡飞一下，顿时惨白如鬼。更要命的是菊花一紧，让他感受刚要出头的便便仿佛又缩了归去。

佛教经籍浩如烟海，玄门经义广博高深，这些服从都不是一蹴而就的东西。只要颠末光阴风雨的沉淀才会渐渐地构成。

胡飞蹲下来，拍拍她的面庞，顿时感觉弹性尤加，可见金环真保养的不错。又用手指轻捏她的下巴，令其昂首。抚玩了一下，也感觉有些斑斓动听。当下对劲地点点头，将其支出神界当中，让阿紫教诲去了。